أنسستورايز

شمة

يُفهم من الشَّمَم، وهو الإباء وعلوّ القدر، لا من «الشَّمّ»، وإن كانا من جذر واحد.

الجذر
ش م م
النوع
مؤنث
المعنى
الشَّمَم: الإباء وعلوّ القدر
الأصل
عربي، وبناؤه خليجي

معنيان في جذر واحد

يحمل الجذر (ش م م) معنيين يخلط القارئ بينهما سريعًا. الأول الشمّ: شمَّ الشيءَ، والشَّمّة المرّة الواحدة منه. والثاني الارتفاع: الشَّمَم ارتفاع قصبة الأنف وعلوّها، ومنه قيل للجبل المرتفع الرأس أشمّ، وقيل للرجل الأبيّ الذي لا يطأطئ رأسه أشمّ؛ ومؤنث الوصف شمّاء.

أيّ المعنيين في الاسم

الاسم محمول على الثاني. وحمله على «المرّة من الشمّ» جائز في الصناعة، بعيد عن المراد؛ وإنما المراد ما وصفه أهل اللغة بالشَّمَم: عزّة لا تنحني، يوصف بها الجبل والإنسان بلفظ واحد.

صيغة خليجية

المعاجم تذكر الجذر ومعنييه، ولا تذكر «شمّة» عَلَمًا، وإنما شاع التسمّي به في الخليج. وكما في «موضي» و«حصّة»، يذكر هذا المرجع الجذر الذي يُفهم منه الاسم ولا يدّعي له ورودًا لا يثبت له.

أسئلة شائعة

هل معنى «شمّة» الشمّة من الرائحة؟

اللفظ يصلح للمرّة من الشمّ، والجذر واحد؛ لكن الاسم محمول على المعنى الآخر: الشَّمَم، وهو الإباء وعلوّ القدر.

وهل قيل للجبل «أشمّ» من المعنى نفسه؟

نعم؛ يستعمل أهل اللغة اللفظ الواحد فيهما: الجبل المرتفع الرأس أشمّ، والرجل الأبيّ الذي لا يطأطئ رأسه أشمّ.

المصادر

  1. ابن منظور، لسان العرب، 711هـ — مادة: شمم — الشَّمَم: ارتفاع قصبة الأنف، ورجل أشمّ: أبيّ

آخر مراجعة: 2026-09-01

تبحث في تاريخ عائلتك؟

ابنِ شجرة عائلتك مجانًا — ابدأ خلال دقائق.

أنشئ شجرتك