القبائل العربية
تاريخ القبائل العربية وفروعها وديارها.
-
العجمان
قبيلة عربية من شرق الجزيرة ونجد.
-
آل بو محمد
جماعة تُذكر في بلاد الأهوار والأنهار من دجلة الأسفل بالعراق. والاسم اسم بيتٍ مبنيٌّ على كنية، وهو بناء تستعمله جماعات لا صلة بينها؛ والكتب القديمة التي تعتمدها
-
آل فضل
جماعة من طيّئ يذكرها القلقشندي في عرب البادية الشامية في زمنه، ويروي أنّ إمارة عربها كانت لهم. جماعة تاريخية، ولا تلحق بها هذه الصفحة أسرةً متأخّرة ولا قائمة.
-
آل مرة
قبيلة عربية من الربع الخالي وشرق الجزيرة، اشتهرت بخبرتها بالبادية.
-
آل علي
جماعة من طيّئ يذكرها القلقشندي في عرب البادية الشامية في زمنه، والاسم يحمله غيرهم من جماعات لا صلة بينها، فلا يفصل الاسم وحده في شيء.
-
الأنصار
الاسم الجامع للأوس والخزرج بالمدينة بعد الهجرة، وهو اسم عن فعل لا عن جدّ يُنتسب إليه.
-
الأشعرون
قبيلة يمانية في تهامة الساحل، تُدخل إلى جانب مذحج في عمود أدد، ونسبتها «الأشعري» تحمل أيضًا اسم مذهبٍ في الكلام، وهما أمران مختلفان.
-
الأسلم
قسم يُذكر في شمّر بشمالي نجد. وفي الكتب القديمة اسمٌ على هذه الصورة، أسلم، لقومٍ آخرين بالكلّية، وتفرّق هذه المرجعية بينهما.
-
الأثبج
فرع من بني هلال يذكره ابن خلدون مع رياح وزغبة في العرب الذين انتقلوا إلى المغرب في المئة الخامسة. والاسم في صيغته وصفٌ ولقب، لا اسم علمٍ معتاد.
-
الأوس
إحدى قبيلتَي يثرب، يردّها النسّابون إلى الأزد من كهلان، وتُقرن بالخزرج تحت اسم الأنصار. وهي قبيلة تاريخية لا تنسب هذه الصفحة إليها أسرة قائمة.
-
الأزد
قبيلة قحطانية كبيرة جدًّا، انتشرت فروعها في عُمان والسراة وغيرهما.
-
البو نمر
اسم يُذكر في بلاد الفرات من العراق، يُجعل جماعةً مستقلّة تارةً وقسمًا في الدليم تارةً. اسم تاريخي تقيّده هذه الصفحة كما ذُكر، فالكتب القديمة التي تعتمدها لا تذك
-
الدهامشة
فرع يُذكر في عنزة ويُدخل تحت العمارات من بِشْر، ودياره فيما يُروى من شمال نجد إلى بوادي العراق، ولا تُنسب إليه هنا أسرة قائمة.
-
الدواسر
تجمّع قبلي عربي ارتبط تاريخيًا بجنوب نجد (منطقة وادي الدواسر).
-
الدليم
جماعة تُذكر في بلاد الفرات من العراق، حول الأنبار وهيت، ويُروى إلحاقها بزبيد. جماعة تاريخية تقيّدها هذه الصفحة بالاسم، فالكتب القديمة التي تعتمدها لا تذكرها.
-
الدروع
قبيلة في داخل عُمان والرمال المتاخمة للربع الخالي.
-
الدعوم
قسم يُذكر في بني خالد بشرق الجزيرة والأحساء. قسم تاريخي تقيّده هذه الصفحة بالاسم، فالكتب القديمة التي تعتمدها لا تذكره، وضبطه غير مستقرّ.
-
الفَدعان
فرع يُذكر في عنزة تحت بِشْر، ودياره فيما يُروى البادية بين شمال نجد وأوسط الفرات، ولا تُنسب إليه هنا أسرة قائمة.
-
الفضول
اسم يُذكر لقسمٍ من طيّئ وبني لام بنجد والعراق. وهو متّصل في الرواية بآل فضل وليس هو إيّاهم، وباللفظ نفسه سُمّي حلفٌ مشهور بمكّة قبل الإسلام.
-
الحَدَأ
جماعة يمانية يُكتب اسمها بالهمزة وبغيرها، وتضعها القوائم تارةً في بيوت حمير وتارةً في مذحج.
-
الحرابي
اسمُ تجمّعٍ يُطلق في برقة على جماعاتٍ تُعدّ معًا، لا اسمُ قبيلةٍ واحدة. ولا صلة له بحرب الحجازية وإن تقاربت النسبة في الرسم.
-
الحراسيس
قبيلة صغيرة في جدّة الحراسيس وسط عُمان، وقد حملت الصحراء اسمها.
-
الحريش
أقلّ فروع كعب بن ربيعة الأربعة توثيقًا، واسمٌ حملته كتب الأنساب أبعد مما حملته كتب الأخبار.
-
الحارث بن كعب
قبيلة نجران المذحجية، تعرفها المصادر باسمها المدغم بلحارث، ورئاستها في بني الديّان.
-
الحَسَنة
فرع يُذكر في عنزة، ويُجعل في المشهور مع فروع ضنا مسلم، ودياره فيما يُروى بادية الشام. ويحمل هذا الاسمَ أكثر من جماعة لا صلة بينها.
-
الحموم
جماعة تُذكر بحضرموت في أوديتها الشرقية وسواحلها ممّا يلي بلاد مهرة. اسم تاريخي تقيّده هذه الصفحة كما ذُكر، فالكتب القديمة التي تعتمدها لا تذكره.
-
الهون
بطن صغير من خزيمة، أشهر في المصادر باسم آخر: القارة، رماة المثل السائر.
-
الحويطات
قبيلة تُذكر في البلاد بين الحجاز والشام، حول رأس البحر الأحمر والبادية شرقيّه. قبيلة تاريخية تقيّدها هذه الصفحة بالاسم، فالكتب القديمة التي تعتمدها لا تذكرها.
-
الجَلاس
اسم يُذكر في عنزة تحت ضنا مسلم وتُدخل تحته الرولة. ويحمل هذا الاسمَ أكثر من جماعة لا صلة بينها، ولا يعيّن الرسمُ وحده واحدة منها.
-
الجنابيون
جماعة تُذكر في بلاد الفرات وديالى من العراق، ويُروى إلحاقها بزبيد. جماعة تاريخية تقيّدها هذه الصفحة بالاسم، فالكتب القديمة التي تعتمدها لا تذكرها.
-
الجنبة
قبيلة تُذكر في شرق عُمان، في بلاد الرمل وما بينها وبين البحر. وجنب من مذحج التي ذكرها النسّابون القدماء أمر آخر. قبيلة تاريخية تقيّدها هذه الصفحة بالاسم.
-
الجبور
قسم يُذكر في بني خالد بشرق الجزيرة والأحساء، والاسم يحمله في العراق قوم آخرون لا صلة تُقرَّر بينهم، فلا يفصل الاسم وحده في شيء.
-
الجحيش
اسم يُذكر لأكثر من جماعة في العراق والجزيرة، يُجعل في زبيد عند بعضهم وقسمًا في شمر عند غيرهم. والكتب القديمة التي تعتمدها هذه المرجعية لا تذكره.
-
الخزاعل
جماعة تُذكر في بلاد الفرات الأوسط من العراق. والروايات مختلفة في اسمها، وشبهه بخزاعة شبهُ لفظٍ لا غير؛ فالكتب القديمة التي تعتمدها هذه المرجعية لا تذكرها.
-
الخزرج
ثانية قبيلتَي يثرب، تُردّ إلى الأزد من كهلان، وهي التي تُعدّ لها المصادر أكثر البطون. وهي قبيلة تاريخية لا تنسب هذه الصفحة إليها أسرة قائمة.
-
المهرة
قبيلة في أقصى الجنوب، ولغتها ليست العربية بل لغة سامية شقيقة.
-
المناصير
قبيلة في داخل الإمارات والبلاد نحو الربع الخالي.
-
المعاول
قبيلة تُذكر في داخل عُمان، وتُعدّ في المشهور من الأزد؛ واحدها مِعْوَل والنسبة إليها المعولي. قبيلة تاريخية تقيّدها هذه الصفحة بالاسم، فالكتب القديمة التي تعتمده
-
المنتفق
اسمُ تجمّعٍ يُذكر في بلاد الفرات الأسفل من العراق. واللفظ يسمّي جماعةً مجتمعة لا أبًا يُنتسب إليه، وهذه الصفحة تبيّن ما يصنعه الاسم؛ فالكتب القديمة التي تعتمدها
-
النخع
قبيلة مذحجية من اليمن، يفسّر النسّابون اسمها بالبُعد عن القوم، وتذكر المصادر نزولها الكوفة على كثرة. قبيلة تاريخية لا تنسب هذه الصفحة إليها أسرة قائمة.
-
النمر بن قاسط
قبيلة من ربيعة تُنسب إلى قاسط في مقابل وائل، وتُذكر شمالًا على الفرات، ولا تُخلط ببني نُمير.
-
النعيم
قبيلة تُذكر في عُمان وأسفل الخليج، في بلاد الواحات الداخلية وما حولها من السهول. والاسم تحمله أكثر من جماعة لا صلة بينها. قبيلة تاريخية تقيّدها هذه الصفحة بالاس
-
الرقيبات
تجمّعٌ في غربيّ الصحراء، ويُنطق في العرف الركَيبات، ويُكتب بالحروف اللاتينية على وجوه. اسمٌ تقيّده هذه الصفحة اسمًا فحسب، فالكتب القديمة التي تعتمدها لا تذكره،
-
الرشايدة
قبيلة في شمال الحجاز وساحل البحر الأحمر، ولها فروع مذكورة عبر البحر في السودان وإريتريا.
-
الرَّولة
فرع يُذكر في عنزة ويُدخل تحت الجلاس من ضنا مسلم، ودياره فيما يُروى من شمال نجد إلى بادية الشام، ولا تُنسب إليه هنا أسرة قائمة.
-
الرِّباب
حلف لا نسب: قبائل ترابّت على عهد فعُرفت بعده باسم الحلف نفسه.
-
السَّبعة
فرع يُذكر في عنزة تحت بِشْر، ودياره فيما يُروى بادية الشام وما امتدّ نحو أوسط الفرات. ورسم الاسم يحتمل أكثر من قراءة.
-
الصدف
قبيلة بحضرموت يجعلها النسّابون في كندة ويجعلها بعض أهل اللغة في حمير، والمصادر نفسها مختلفة فيها. قبيلة تاريخية لا تنسب هذه الصفحة إليها أسرة قائمة.
-
السكاسك
القسم الثاني من قسمَي كندة عند النسّابين، وباليمن مخلاف يحمل اسمها. وهي قبيلة تاريخية لا تنسب هذه الصفحة إليها أسرة قائمة.
-
السكون
أحد القسمين الكبيرين اللذين يذكرهما النسّابون في كندة، وديارها في المصادر حضرموت، ثم ذُكرت في الأمصار. وهي قبيلة تاريخية لا تنسب هذه الصفحة إليها أسرة قائمة.