الجَبّوري
لقب عائلي (نسبة) إلى الجُبور. والجُبور في شرقيّ الجزيرة فخذٌ من بني خالد، وثمّة قبيلة أخرى بهذا الاسم في العراق لا صلة بينها وبينهم، والرسم لا يفرّق بينهما.
- النوع
- نسبة قبلية
- منسوب إلى
- الجُبور، فخذ في بني خالد بشرقيّ الجزيرة
- ويحمله أيضًا
- قبيلة أخرى بالاسم نفسه في العراق لا صلة بينهما
- الجذر
- ج ب ر
- المعنى
- جَبْر العظم الكسير، وإصلاح ما نقص
نظرة عامة
الجَبّوري نسبةٌ إلى الجُبور. والجُبور في شرقيّ الجزيرة اسمُ فخذٍ يُعدّ في بني خالد، واللقب على هذه الصورة إذا وُجد في هذه البلاد حُمل على ذلك في الأكثر.
اسمٌ واحد وقومان لا صلة بينهما
وهذا هو مقصود الصفحة. فثمّة قبيلة بهذا الاسم في العراق لا صلة بينها وبين الفخذ الذي في شرقيّ الجزيرة، والنسبة إلى هذه وإلى تلك تُكتبان سواءً. قومان متفرّقان يشتركان في لفظ؛ فلقب «الجَبّوري» لا يبيّن وحده أيَّهما أُريد، ولا يُلحق أسرةً بواحدٍ منهما. وهذا شأن الأسماء المبنيّة على الأصول الشائعة، وحقّه أن يُطلب له مصدرٌ يسمّي البلد، لا أن يُختار أشهر الوجهين.
في اللفظ
وأصل (ج ب ر) من أكثر أصول المعجم دورانًا — في لسان العرب: جَبَر العظمَ الكسير، وجَبَر الأمرَ إذا أصلح ما نقص منه، وفي حروفه من الأسماء «جابر» و«جبّار» — فالاسم المبنيّ عليه قد ينشأ في أكثر من ناحية استقلالًا.
في المصادر
كتب الأنساب القديمة التي ينقل عنها هذا المرجع لا تتناول الجُبور، فهي متأخّرة عنها؛ وما تقدّم من كلام اللغة مستنده لسان العرب، وأمّا تعيين الفخذ فمثبتٌ هنا من غير سندٍ قديم. وليس في الصفحة تاريخٌ مصنوع للاسم.
في حمل النسبة
النسبة القبلية تدلّ على ما تُعرف به الأسرة، لا على من هم آباؤها؛ فقد تكون عن نسب صريح، وقد تكون عن حلف، وقد تكون عن ولاء، ولا يفصل بينها إلا ما توثّقه الأسرة من سجلّها.
المصادر
- ابن منظور، لسان العرب، 711هـ — مادة: جبر
- ابن خلدون، المقدمة، 808هـ — في اشتراك الأسماء بين القبائل المتفرّقة وما يقع فيه من الغلط
هذه الصفحة مرجع تاريخي تعليمي جُمع من مصادر منشورة، وليست جهة فصلٍ في الأنساب. وعند اختلاف المصادر نذكر الاختلاف دون ترجيح. نرحّب بالتصحيحات عبر صفحة التواصل.
آخر مراجعة: 2026-09-09