الطائفي

نظرة عامة

الطائفي نسبةٌ إلى الطائف، بلدة الجبل ذات السور فوق مكة. واللفظ من مادة (ط و ف) وهي الدوران؛ يذكر ياقوت أنها سُمّيت بالحائط الذي بُني عليها فطاف بها، وينقل في اسمها أخبارًا أُخر على أنها أخبار لا يقطع بها.

بلدٌ وقبيلة

«الثقفي» نسبةٌ إلى ثقيف، وهم من تضعهم المصادر القديمة بالطائف، و«الطائفي» نسبةٌ إلى البلدة؛ فالصيغتان تشيران إلى بلدٍ واحد من جهتين، وليستا بمعنًى واحد. فالثقفي نسبةٌ قبلية تحمل معها مسألة النسب كلّها من صريحٍ وحلفٍ وولاء، أما الطائفي فيضع صاحبه في البلدة ولا يقول عن قومه شيئًا: فمن نُسب إلى الطائف قد يكون من ثقيف، وقد يكون من غيرهم ممن سكنها، وقد لا تكون له نسبةٌ قبلية أصلًا. وهذا جارٍ في كل ما كان من هذا الباب.

أسماء يقع فيها اللبس

و«الطائف» لفظٌ عامّ أيضًا: الدائر بالشيء، والعسس، وما يعرض للمرء؛ فقد يُقرأ «الطائفي» لقبًا لا نسبةً إلى بلد. وهو في الأسماء العائلية البلدةُ نفسها.

في حمل الاسم

اللقب البلدي يدلّ على بلدٍ نُسب إليه صاحبه: وُلد به أو نزله أو عُرف به، لا على نسب؛ ولا يربطه بقبيلة، وقد يحمله بيتان لا صلة بينهما إلا اسم البلد نفسه.