عبدالمحسن

المعنى والجذر

المحسن من الجذر (ح س ن)؛ والحُسن نقيض القبح، والحَسَن الجميل. فإذا بُني منه الفعل على «أفعل» فقيل «أحسن» أفاد معنيين يذكرهما أهل اللغة متجاورين: إتقان الفعل وإجادته — أحسن الشيء إذا أتقنه — والإفضال على الغير، والإحسان ضدّ الإساءة. و«المحسن» اسم الفاعل من هذا.

وليس هو «حسن»

«حسن» و«محسن» من مادة واحدة وليسا من صيغة واحدة. فالحَسَن وصفٌ لازم قائم بصاحبه لا يتعدّاه: هو الجميل الحسن في نفسه. والمحسن اسم فاعلٍ من «أحسن»، ووصفٌ متعدٍّ لا يتمّ معناه إلا بمن يقع عليه الإحسان؛ فلا محسنَ بلا محسَنٍ إليه. والفرق بينهما فرقُ صيغةٍ لا فرقُ مادة، وهو من التفريق الذي تكثر منه العربية: وصفُ حالٍ في الأول، ووصفُ فعلٍ يتجاوز صاحبه إلى غيره في الثاني. ومن سوّى بينهما فاته هذا بعينه.

موضع المعنى في الاسم

الجزء الأول في هذه الأسماء ثابتٌ لا تمييز فيه، والذي يُقرأ حقًّا هو الجزء الثاني: فعبدالعزيز في القوة والمنعة، وعبداللطيف في الرفق والخفاء، وعبدالمحسن في الإفضال والإنعام على الغير. ويحسن التنبيه لمن طلبه: «المحسن» ليس في السرد المشهور للأسماء التسعة والتسعين، وإنما مأخذ الاسم من معنى الإحسان في المادة نفسها؛ فمن التمسه في تلك القائمة لم يجده فيها.