أنسستورايز

الزبيدي

رسمٌ واحد لنسبتين مختلفتين: إلى زُبَيد القبيلة المذحجية، وإلى زَبيد بلدةِ تهامة اليمن.

النوع
نسبة قبلية، وأخرى بلدية على حدة
منسوب إلى
زُبَيد من مذحج؛ أو بلدة زَبيد بتهامة
ملحظ
يفرّق بينهما الضبط لا الرسم

نظرة عامة

الزبيدي رسمٌ واحد لاسمين تفرّق بينهما المصادر، وإنما يقع الفرق في الضبط. فالزُّبَيدي نسبة زُبَيد، وهي قبيلة تُنسب فيما نقله النسّابون إلى مذحج ومنها إلى القحطانية، ذُكرت في اليمن، ونُقل انتشارها في العراق بعد ذلك. والزَّبيدي نسبة زَبيد بلدةِ تهامة اليمن، وكانت دار علم قديمة، فهي نسبة بلدية حملها الأعلام ولا حظّ للقبيلة فيها.

أيّ النسبتين للأسرة

الخطّ المجرّد من الشكل لا يفرّق بينهما، ورسمُ الحروف اللاتينية أبعد عن التفريق، فليس لحامل الاسم أن يقرأ أصله منه: إحداهما تجيب عن البلد، والأخرى عن المنتمى إليه، وهما سؤالان مختلفان. ولو صحّ الوجه القبلي لم يثبت الاسم وحده سلسلة نسب، فقد يحمل الرجل اسم القبيلة بالحلف أو بالولاء كما يحمله بصريح النسب. وعلى العائلات توثيق أنسابها المدوّنة.

المصادر

  1. الحسن الهمداني، صفة جزيرة العرب، 334هـ — في ذكر مذحج وزبيد؛ يُراجَع ويُوثَّق قبل إثبات التفاصيل
  2. ياقوت الحموي، معجم البلدان، 626هـ — مادة: زَبيد — للنسبة البلدية

هذه الصفحة مرجع تاريخي تعليمي جُمع من مصادر منشورة، وليست جهة فصلٍ في الأنساب. وعند اختلاف المصادر نذكر الاختلاف دون ترجيح. نرحّب بالتصحيحات عبر صفحة التواصل.

آخر مراجعة: 2026-08-31

تبحث في تاريخ عائلتك؟

ابنِ شجرة عائلتك مجانًا — ابدأ خلال دقائق.

أنشئ شجرتك