السقّا

نظرة عامة

السقّا من المادة (س ق ي). في لسان العرب: سقى وأسقى بمعنى، والسِّقاء ظرف الماء من الجلد، والمِسقاة إناؤه، والسقّاء مَن يحمل الماء ويبيعه. وكانت بيوت المدن قبل جرّ الماء تُسقى بالسقّائين يستقون من الآبار والصهاريج والنهر في القِرَب على ظهورهم أو على الدوابّ، فبقيت الحرفة اسمًا في بيوتٍ بالشام ومصر والعراق.

في رسم الاسم وما لا يدلّ عليه

ينتهي اللفظ بألفٍ ممدودة، ويُكتب «السقا» مجرّدًا و«السقّاء» بالهمزة على المدّ كما يقتضيه الرسم القديم؛ والرسمان اسمٌ واحد، وقد يكتبه أهل البيت الواحد على الوجهين في الأوراق، وليس في اختلاف الرسم دلالةٌ على أصلٍ آخر ولا على بيتٍ آخر. ولا يُقرأ كذلك «السقّاف» من (س ق ف)، فذاك لفظٌ آخر بحرفٍ زائد. واللقب مسجّلٌ لحرفة حمل الماء لا غير: فليس فيه اتّصالٌ بسقاية الحاجّ بمكة، وهي في المصادر وظيفةٌ كانت في بيوتٍ من قريش في زمانها، لا لقبَ بيتٍ يتوارثه أحدٌ اليوم.

في حمل الاسم

اللقب المهني أو البلدي يدلّ على حرفة جرت على صاحبها أو على بلد نُسب إليه، لا على نسب؛ ولا يربطه بقبيلة، وقد يحمله بيتان لا صلة بينهما إلا اللفظ نفسه.