الحاجّ

اللفظ

الحاجّ اسم فاعل من مادة (ح ج ج). ويقدّم لسان العرب المعنى الأصلي: الحجّ القصد، وحجّ إليه أي قصده وأتاه مرّةً بعد مرّة؛ ثم يذكر حجّ البيت، وهو المعنى الذي غلب على اللفظ حتى كاد يستغرقه. ومن المادة نفسها الحُجّة، وهي البرهان الذي يُقصد ويُرجع إليه، وجمع الحاجّ: حُجّاج وحَجيج. وقد جرى «الحاجّ» في كلام الناس في كثير من البلاد العربية مجرى التوقير للرجل المُسنّ، يُنادى به من لم يشدّ رحلًا قطّ.

من عملٍ إلى اسم

كان اللقب يجري على من أدّى الحجّ فيلزمه بعد رجوعه: في السجلّات، وفي الوثائق، وفي كلام أهل بلده؛ حتى صار في بيوتٍ كثيرة لا يُقال لرجلٍ بعينه بل يُكتب للأسرة كلّها. وهذا منتهى ما يحكيه الاسم: أنّ جدًّا دُعي «الحاجّ». والحجّ فعلٌ يفعله المرء، لا وظيفةٌ يُولّاها ولا رتبةٌ يمنحها أحد، ولا يخلّف وراءه منزلةً تُورَث. وهذا أوضح موضعٍ في باب الألقاب كلّه لتقرير ذلك، لأنّه ليس هنا وظيفةٌ أصلًا حتى يُتوهّم انتقالها.

في حمل الاسم

لقبٌ من هذا الباب يحكي وظيفةً أو منزلةً أو صيغةَ نداءٍ جرت على جدٍّ ثم لزمت ولدَه؛ وليس هو نسبًا في نفسه، ولا يفيد حاملَه اليومَ وظيفةً ولا رتبةً ولا مكانةً دينيةً ولا نسبًا. ولا يربطه بقبيلة، وقد يحمله بيتان لا صلة بينهما إلا اللفظ نفسه.