اليربوعي
لقب عائلي (نسبة) إلى بني يربوع من حنظلة تميم؛ واليربوع دابّةٌ معروفة واسمُ رجلٍ أيضًا، فتنشأ الصيغة من غير وجه.
- النوع
- نسبة قبلية
- منسوب إلى
- بني يربوع من حنظلة من بني تميم
- الجذر
- ي ر ب ع (اليربوع)
- ملحوظة
- ولياقوت ذكرُ أرضٍ بالاسم نفسه: حَزْن بني يربوع
نظرة عامة
اليربوعي نسبةٌ إلى بني يربوع، وهم قسمٌ من حنظلة بني تميم. وقد علّق ياقوت الاسم بأرضٍ كما علّق بقوم، وهي التي يسمّيها «حَزْن بني يربوع». واليربوع في لسان العرب دُوَيْبّةٌ من دوابّ الصحراء طويلة الرجلين، وعنها أُخذ اسم الرجل.
أسماء يقع فيها اللبس
لمّا كان يربوع اسمًا مأخوذًا من دابّةٍ مألوفة لم يختصّ ببيتٍ واحد: فقد ذكر النسّابون مسمَّين بيربوع في غير نسب، ومن كان من عقب أحدهم حمل «اليربوعي» ولا حظّ له في قسم تميم. ثمّ إنّ النسبة تُستعمل على درجتين: ضيّقةً في يربوع نفسها، وواسعةً عند المتأخّرين لكلّ من يُردّ إلى حنظلة أو إلى تميم عامّة، فليس ورود اللفظ في كتابين دليلًا على أنّ المقصود قومٌ واحدون. وذِكرُ ياقوت لحَزْن بني يربوع يفتح وجهًا ثالثًا: أن تلحق النسبة بالسكنى في أرضٍ سُمِّيت بالقوم لا بالنسب إليهم، وعلى هذا الفرق يدور التنبيه الآتي.
في حمل النسبة
النسبة القبلية تدلّ على ما تُعرف به الأسرة، لا على من هم آباؤها؛ فقد تكون عن نسب صريح، وقد تكون عن حلف، وقد تكون عن ولاء، ولا يفصل بينها إلا ما توثّقه الأسرة من سجلّها.
المصادر
- ابن حزم الأندلسي، جمهرة أنساب العرب، 456هـ — بطون حنظلة — يربوع؛ يُراجَع ويُوثَّق قبل إثبات التفاصيل
- ياقوت الحموي، معجم البلدان، 626هـ — مادة: حَزْن بني يربوع
- ابن منظور، لسان العرب، 711هـ — اليربوع: دابّة من دوابّ الصحراء
هذه الصفحة مرجع تاريخي تعليمي جُمع من مصادر منشورة، وليست جهة فصلٍ في الأنساب. وعند اختلاف المصادر نذكر الاختلاف دون ترجيح. نرحّب بالتصحيحات عبر صفحة التواصل.
آخر مراجعة: 2026-09-07