أنسستورايز

النمر بن قاسط

قبيلة من ربيعة تُنسب إلى قاسط في مقابل وائل، وتُذكر شمالًا على الفرات، ولا تُخلط ببني نُمير.

التجمّع
ربيعة (عدنانية) من طريق قاسط كما ذُكر
يقابله
وائل أبو بكر وتغلب
الديار
الفرات والجزيرة الفراتية
تنبيه
ليست بني نُمير من عامر بن صعصعة

نظرة عامة

النَّمِر يُنسب: النمر بن قاسط بن هِنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة — كما ذُكر. والذي ينبغي حفظه هو موضعه من هذا النسب: فقاسط يُجعل أيضًا أبًا لوائل الذي تُنسب إليه بكر وتغلب، فالنمر إذن إلى جانبهما لا تحتهما. وهي أصغر اسمًا منهما، وكثيرًا ما تذكرها الأخبار في صحبتهما.

والديار المذكورة لها في الشمال: الفرات وكُوَر الجزيرة فوق الأرض السقيّة المنخفضة. وهنا يهمّ الاصطلاح القديم، فإنّه كثيرًا ما يضيع في الرواية المعاصرة: الجزيرة بلدٌ مستقلّ في كتب البلدان، ومن وضع النمر فيها لم يضعها في العراق.

في الاسم

يردّ أهل اللغة «النَّمِر» — وهو السبع المعروف — إلى نُمَره، أي بقعه وألوانه؛ وأسماء السباع من أكثر ما سمّت به العرب: الأسد إلى جانب النمر. وضبط اسم القبيلة «النَّمِر»، ويحسن حفظ ضبطه، فإنّ اللبس الذي أُفردت هذه الصفحة لدفعه لبسٌ بين اسمين متقاربين في الرسم والنطق.

ليست بني نُمير

النمر بن قاسط ليست بني نُمير. فنُمير تُنسب إلى عامر بن صعصعة من هوازن، في الجانب القيسي من مضر — كما ذُكر: قبيلة أخرى، وديار أخرى، وباب آخر من أبواب الأنساب. والنسبتان مختلفتان كذلك: «النَّمَري» في مقابل «النُّمَيري»، غير أنّ الاسمين متقاربان في النطق وفي تصحيف النسّاخ، فتلتبس الروايات بينهما. فإذا جاء في مصدر غير مضبوط ذكرُ «النمر» أو نسبةٌ على هذه الصورة، فالسلسلة حولها هي التي تفصل في المراد.

في النسب

هذه الصفحة تصف قبيلة تاريخية كما ذكرتها المصادر القديمة، وليس فيها دعوى على أسرة معاصرة. وما يُذكر فيها من فروع وانتماءات إنّما هو كما ذكره النسّابون، وهم أنفسهم مختلفون فيه. وليس فيها ما يثبت نسب أسرة قائمة: فاتفاق الاسم قد يكون نسبًا، وقد يكون حلفًا، وقد يكون ولاءً، والمصادر إنّما تبيّن ذلك حين تعلمه.

أسئلة شائعة

هل النمر بن قاسط هي بنو نُمير؟

لا؛ فنُمير تُنسب إلى عامر بن صعصعة من هوازن في الجانب القيسي، والنمر تُنسب إلى ربيعة من طريق قاسط. والاسمان متقاربان في النطق والرسم، ولذلك كثر الخلط بينهما.

هل النمر فرع من بكر أو تغلب؟

لا؛ فالثلاثة يُردّون إلى قاسط كما ذُكر: بكر وتغلب من طريق وائل، والنمر إليه رأسًا، فهي إلى جانبهما.

المصادر

  1. ابن حزم الأندلسي، جمهرة أنساب العرب، 456هـ — أنساب ربيعة
  2. القلقشندي، نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب، 821هـ — باب ربيعة
  3. ابن منظور، لسان العرب، 711هـ — مادّة نمر

هذه الصفحة مرجع تاريخي تعليمي جُمع من مصادر منشورة، وليست جهة فصلٍ في الأنساب. وعند اختلاف المصادر نذكر الاختلاف دون ترجيح. نرحّب بالتصحيحات عبر صفحة التواصل.

آخر مراجعة: 2026-09-07

تبحث في تاريخ عائلتك؟

ابنِ شجرة عائلتك مجانًا — ابدأ خلال دقائق.

أنشئ شجرتك