أنسستورايز

سعد بن بكر

قبيلة تُنسب إلى هوازن في بادية ما بين الحجاز ونجد، يجمع اسمها اثنين من أشهر ما يقع فيه اللبس في كتب الأنساب.

التجمّع
بكر بن هوازن تحت قيس عيلان ومضر — كما ذُكر
الديار
البادية بين الحجاز ونجد
تشتهر بـ
استرضاع أبناء مكة في باديتها
ملحظ
بكر هنا ليس بكر بن وائل، وسعد هنا ليس سعد تميم
النطاق
تاريخي — بلا نسبة معاصرة

نظرة عامة

سعد بن بكر بن هوازن يردّه النسّابون إلى هوازن، وتُذكر بلاده في البادية بين الحجاز ونجد. وأشهر ما تُعرف به في كتب السير والتراجم أنها القبيلة التي يُروى أن النبي صلى الله عليه وسلم استُرضع فيها، على عادة أهل مكة في إخراج أبنائهم إلى البادية للرضاع. وفي هذه الصفحة اسمان يحتاجان إلى فصل، وكثيرًا ما يُخلط بينهما في الكتابة المرسلة: فبكر هنا هو بكر بن هوازن لا بكر بن وائل الذي يُنسب إلى ربيعة، وهو في شقّ آخر من قسمة العدنانية كلّها؛ وسعد هنا ليس سعد بن زيد مناة من تميم، وهم كذلك يقال لهم بنو سعد. والنسّابون يفرّقون بين الأربعة بعمود الآباء. وهذه الصفحة تصف قبيلة تاريخية ولا تتضمّن قولًا في أي أسرة معاصرة.

في النسب

ما يُذكر هنا من فروع وانتماءات إنما هو كما ذكره النسّابون، وهم أنفسهم مختلفون فيه. وليس في هذه الصفحة ما يثبت نسب أسرة قائمة: فاتفاق الاسم قد يكون نسبًا، وقد يكون حلفًا، وقد يكون ولاءً، والمصادر إنما تبيّن ذلك حين تعلمه.

أسئلة شائعة

أهذا بكر بن وائل نفسه؟

لا؛ فبكر بن هوازن في عمود قيس ومضر، وبكر بن وائل يُنسب إلى ربيعة. الاسم مشترك والعمود مفترق.

المصادر

  1. ابن حزم الأندلسي، جمهرة أنساب العرب، 456هـ — في أنساب هوازن
  2. القلقشندي، نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب، 821هـ — في ذكر بني سعد بن بكر

هذه الصفحة مرجع تاريخي تعليمي جُمع من مصادر منشورة، وليست جهة فصلٍ في الأنساب. وعند اختلاف المصادر نذكر الاختلاف دون ترجيح. نرحّب بالتصحيحات عبر صفحة التواصل.

آخر مراجعة: 2026-09-07

تبحث في تاريخ عائلتك؟

ابنِ شجرة عائلتك مجانًا — ابدأ خلال دقائق.

أنشئ شجرتك