رقية

كلمتان من جذر واحد

من الجذر (ر ق ي)، وفيه معنيان تجمعهما المادة الواحدة:

• رَقِيَ يَرْقَى رُقِيًّا إذا صَعِد؛ ومنه المِرْقاة وهي درجة السُّلَّم، ومنه الارتقاء.
• رَقَى يَرْقِي رُقْيةً إذا عوّذ ونفث؛ والرُّقْية العُوذة، وجمعها رُقًى.

أيّ المعنيين في الاسم

والعَلَم مفهوم من الصعود والرِّفعة. وإنما وقع اللبس لأن الصورة المكتوبة غير المشكولة واحدة، والفرق في الحركة وبناء الفعل: رَقِيَ يَرْقَى للصعود، ورَقَى يَرْقِي للعُوذة؛ ومن ثمّ كثُر تفسير الاسم بغير المعنى الذي هو منه.

وفائدة ذلك في غير هذا الاسم

وهذا بابٌ عامّ لا طُرفة عارضة؛ فالرسم غير المشكول لا يقطع بأيّ معاني المادة أُريد، وكلُّ تفسيرٍ يُقال من غير ضبطٍ فهو ظنّ. وهو المسلك نفسه الذي جعل هاجر تُقرَن بالمادة (هـ ج ر)، والذي تفرّق به المصادر بين الهاجري والحاجري والهَجَري وتجمعها الكتابة الحديثة.

في الاستعمال

رقية عَلَمٌ عربي قديم للنساء، لم ينقطع استعماله منذ صدر الإسلام، وهي في ذلك مع حفصة وزينب.