أنسستورايز

العوّامية

قرية من قرى واحة القطيف، واسمها صيغة عربية جارية. ولا ذكر لها في الكتب القديمة المعتمدة هنا.

النوع
قرية من قرى واحة القطيف
الساحل
الخَطّ، سِيف البحرين
الرسم
العوامية، وضبطه العَوّامية
الجذر
(ع و م) — العَوْم السباحة، والعَوّام كثير السباحة
ملحظ
صيغة جارية، والهيئة وحدها لا تعيّن شيئًا
في الكتب القديمة
غير مذكورة؛ والمقيَّد هنا الاسم لا التاريخ

نظرة عامة

العوّامية من قرى واحة القطيف في ساحل الخَطّ، في أرض النخل التي تسقيها العيون وراء الشاطئ.

في الاسم

يُكتب الاسم «العوامية» ويُضبط العَوّامية. وهو على مادّة (ع و م)، وقد ذكرها ابن منظور في السباحة: عامَ يعوم، ومنه العَوّام لكثير السباحة أو حاذقها؛ ومن المادّة نفسها العام للسنة. والصيغة هنا مؤنّث النسب، وهي هيئةٌ تستعملها العربية للموضع يُسمّى باللفظ وللموضع يُسمّى برجلٍ غلب عليه اللفظ لقبًا، على السواء. وأيُّ الأمرين وقع هنا غيرُ مقيَّد، ولا تبيّنه المصادر المعتمدة.

والتصريح بهذا مهمّ، فإنّ الاسم صيغة جارية لا لفظ مختصّ. فمن لقي «العوامية» في نصّ فقد لقي هيئةً عربية شائعة، والهيئة وحدها لا تعيّن موضعًا ولا تعرّف أسرة.

في المصادر

الكتب القديمة التي تعتمدها هذه المرجعية — ياقوت وابن منظور وابن حزم والقلقشندي والهمداني وابن خلدون — لا تذكر العوّامية. وهي تصف هذا الساحل وتُحسن وصفه: يُدخله ياقوت باسم الخَطّ سِيفِ البحرين، ويسمّي القطيف وما عليه من المراسي. فابن منظور يبيّن اللفظ، وليس عنده ولا عند ياقوت ذكرُ القرية. فالصفحة تقيّد الاسم ورسمه وضبطه والبلد الذي هو فيه، ولا تقيّد تاريخًا، وليس فيها ما يُقرأ على أنّه تاريخ.

أسئلة شائعة

أسُمّيت العوّامية من العَوْم؟

الجذر للسباحة، والعَوّام كثير السباحة. وأمّا هل أُخذ اللفظ للقرية ابتداءً أو أُخذ من رجلٍ لُقّب به فغيرُ مقيَّد في المصادر المعتمدة هنا.

المصادر

  1. ابن منظور، لسان العرب، 711هـ — مادّة: عوم — العَوْم والعَوّام — المذكور اللفظ، لا القرية
  2. ياقوت الحموي، معجم البلدان، 626هـ — مادّة: الخَطّ، ومادّة: القطيف — المذكور الساحل والبلد، لا هذه القرية

آخر مراجعة: 2026-09-07

تبحث في تاريخ عائلتك؟

ابنِ شجرة عائلتك مجانًا — ابدأ خلال دقائق.

أنشئ شجرتك