أنسستورايز

الأشجعي

لقب عائلي (نسبة) إلى أشجع من غطفان، وقد يكون نسبة إلى اسم العلم «أشجع» وهو أفعل من الشجاعة، أو إلى «أشجع» في غير غطفان.

النوع
نسبة قبلية، وقد تكون نسبة إلى اسم العلم «أشجع»
منسوب إلى
أشجع بن ريث (غطفان من قيس عيلان)
الجذر
ش ج ع
لا يُخلط بـ
الشجاعي والشجعي، وهما على «شجاع» لا على أفعل

نظرة عامة

الأشجعي نسبة إلى أشجع بن ريث، ويردّه النسّابون إلى غطفان من قيس عيلان، ومن ثمّ إلى مضر، وديارهم المذكورة في نجد، وفي أخبار الصدر الأول في ناحية الحجاز ممّا يلي المدينة. ومادة (ش ج ع) في لسان العرب الشجاعة وجرأة القلب، ومنها الشُّجاع للرجل الشجيع، وقد جعله أهل اللغة اسمًا لضرب من الحيّات، و«أشجع» أفعلُ منها.

أسماء يقع فيها اللبس

ولمّا كان «أشجع» أفعلَ مألوفًا واسمَ علم قريب المأخذ، فالنسبة إلى جدّ حمله لا معنى قبليّ فيها البتّة، والخطّ لا يفرّق بين الوجهين. وفي الكتب «أشجع» في غير غطفان أيضًا، تنشأ عنه الصورة نفسها من أصول تخصّه. و«الشجاعي» و«الشجعي» بناءان آخران على «شجاع» لا على أفعل، ولا انتساب قبليًّا فيهما، ويجري بهما القلم مجرى «الأشجعي» عند التسامح. وفي القراءة القبليّة: نسبة الأصل «الغطفاني» وأخواتُها تحته في المرتبة المجاورة، وقد يُذكر البيت الواحد باسم أوسع في كتاب وبأضيق منه في آخر.

في حمل النسبة

النسبة القبلية تدلّ على ما تُعرف به الأسرة، لا على من هم آباؤها؛ فقد تكون عن نسب صريح، وقد تكون عن حلف، وقد تكون عن ولاء، ولا يفصل بينها إلا ما توثّقه الأسرة من سجلّها.

المصادر

  1. ابن حزم الأندلسي، جمهرة أنساب العرب، 456هـ — نسب أشجع بن ريث من غطفان؛ يُراجَع ويُوثَّق قبل إثبات التفاصيل
  2. القلقشندي، نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب، 821هـ — باب غطفان وما تفرّع عنها
  3. ابن منظور، لسان العرب، 711هـ — مادة: شجع — الشجاعة والشُّجاع

هذه الصفحة مرجع تاريخي تعليمي جُمع من مصادر منشورة، وليست جهة فصلٍ في الأنساب. وعند اختلاف المصادر نذكر الاختلاف دون ترجيح. نرحّب بالتصحيحات عبر صفحة التواصل.

آخر مراجعة: 2026-09-07

تبحث في تاريخ عائلتك؟

ابنِ شجرة عائلتك مجانًا — ابدأ خلال دقائق.

أنشئ شجرتك