أنسستورايز

البصري

لقب عائلي (نسبة) إلى البصرة بالعراق، وهي إحدى مِصْرَي الفتوح الأولى؛ والرسم نفسه يصلح للنسبة إلى بُصرى بالشام، وهو قريبٌ من «البصيري» ومما بُني على مادة البصر.

النوع
لقب بلدي
يشير إلى
البصرة بالعراق
المعنى
الحجارة الرخوة فيها بياض
الجذر
ب ص ر

نظرة عامة

البصري نسبةٌ إلى البصرة في جنوبيّ العراق. وأصل اللفظ وصفٌ للأرض: البَصْرة في لسان العرب الحجارة الرِّخوة فيها بياض، ويذكر أهل البلدان أنّ البلدة سُمّيت بأرضها الحجريّة التي اختُطّت عليها. ويجمع ياقوت ما قيل في ضبط اسمها — البصرة والبَصَّة وغيرهما — مع أخبار تمصيرها، وينقل ذلك من غير ترجيح.

مِصْرٌ من الأمصار وأدبُه

كانت البصرة أحد الأمصار التي نزلها المقاتلة في أوّل الفتوح، وصارت هي والكوفة موضعَ نشأة كثيرٍ من علوم الشريعة واللسان. ولهذا في الاسم أثرٌ واحد يحسن التصريح به: «البصري» يتكرّر في الأسانيد وكتب التراجم تكرارًا شديدًا، لأنّ الرجال قدموا البلدة من كلّ أفق للسكنى وطلب العلم فعُرفوا بها بعد ذلك. وهذه حقيقةٌ في تاريخ العلم لا في أنساب الناس اليوم؛ فالنسبة هناك تُحمل بالسكنى وبالطلب كما تُحمل بالمولد، وليس فيها خبرٌ عن قوم صاحبها.

أسماء يقع فيها اللبس

و«بُصرى» بلدة حوران بالشام، وقد أفردها ياقوت بالذكر، تُنسب فتُكتب كهذه سواءً بسواء، فليس في الرسم ما يفرّق بين بيتٍ نُسب إلى مدينة العراق وبيتٍ نُسب إلى بلدة الشام. و«البصيري» اسمٌ ثالث منسوبٌ إلى موضعٍ آخر. ثم إنّ مادة (ب ص ر) فيها البصر والبصير، فقد يكون اللقب من هذا المعنى، ولا يتميّز في الكتابة.

في حمل الاسم

اللقب البلدي يدلّ على بلدٍ نُسب إليه صاحبه: وُلد به أو نزله أو عُرف به، لا على نسب؛ ولا يربطه بقبيلة، وقد يحمله بيتان لا صلة بينهما إلا اسم البلد نفسه.

المصادر

  1. ابن منظور، لسان العرب، 711هـ — مادة: بصر
  2. ياقوت، معجم البلدان، 626هـ — باب الباء: البصرة، وبُصرى

هذه الصفحة مرجع تاريخي تعليمي جُمع من مصادر منشورة، وليست جهة فصلٍ في الأنساب. وعند اختلاف المصادر نذكر الاختلاف دون ترجيح. نرحّب بالتصحيحات عبر صفحة التواصل.

آخر مراجعة: 2026-09-07

تبحث في تاريخ عائلتك؟

ابنِ شجرة عائلتك مجانًا — ابدأ خلال دقائق.

أنشئ شجرتك