الكاتب

اللفظ

يبدأ لسان العرب مادة (ك ت ب) من حيث لا يبدأ قارئ اليوم: الكَتْب الجمعُ، وكتب السقاءَ خرزه بسيرين؛ والخطّ جمعٌ أيضًا، حرفٍ إلى حرف، ولذلك جمع اللسان تحت المادة الكتابَ والكتيبةَ، وهي الجماعة المجتمعة من الجيش. والكاتب فاعل ذلك، ويقع الاسم على الناسخ، وعلى ضابط الديوان والسجلّ، وعلى مُنشئ الرسائل.

صنعةٌ ثمّ اسم

وآخرُ هذه صنعةٌ لها أدواتها وتعلُّمها، ويذكر ابن خلدون الكتابةَ وديوان الرسائل في وظائف الدولة، ويشترط في صاحبها من البلاغة ومعرفة الأساليب ما يزيد على مجرّد إحسان الخطّ. فمن عُرف من الآباء بذلك ورّث الوصفَ بنيه، سواءٌ جلس في ديوان أو كتب للناس وثائقهم ورسائلهم في سوق بلده. والاسم خبرٌ عن الصنعة، وليس فيه غير ذلك.

في حمل الاسم

لقبٌ من هذا الباب يحكي وظيفةً أو منزلةً أو صيغةَ نداءٍ جرت على جدٍّ ثم لزمت ولدَه؛ وليس هو نسبًا في نفسه، ولا يفيد حاملَه اليومَ وظيفةً ولا رتبةً ولا مكانةً دينيةً ولا نسبًا. ولا يربطه بقبيلة، وقد يحمله بيتان لا صلة بينهما إلا اللفظ نفسه.