المعافري

نظرة عامة

المعافري نسبة إلى معافر، ويردّها النسّابون في أشهر الأقوال إلى حمير — وهو ممّا ينبغي التنصيص عليه، لأنّ القوائم المتأخّرة كثيرًا ما تُدرج النسبة في النسب الكندية التي رافقتها بمصر والغرب. وقد حمل الاسمَ مخلافٌ في جنوب اليمن، ويصفه الهمداني وياقوت بلدًا كما يصفانه قومًا. وبعد الفتوح كثرت الصيغة في تراجم مصر والأندلس، وسارت فيها مع التجيبي والسكوني.

أسماء يقع فيها اللبس

وللكلمة وجه آخر لا صلة له بالنسب: فالمعافريّ ثوب، يسمّيه أهل اللغة والبلدان بالمخلاف الذي نُسج فيه، وذكره في نصّ قديم ليس ذكرًا لنسب أحد. ولمّا كان الاسم لبلد كما هو لقوم، جاز أن تكون النسبة إلى الأرض: فمن نزل المخلاف أخذها من غير خطّ في القبيلة. وأمّا إدراجها المعتاد مع النسب الكندية فسببه اشتراك الديار والهجرة لا اشتراك الجدّ؛ والروايات تجعل معافر في حمير. ومادة (ع ف ر) في لسان العرب للتراب ولونه، ومنها الأعفر والعفراء.

في حمل النسبة

النسبة القبلية تدلّ على ما تُعرف به الأسرة، لا على من هم آباؤها؛ فقد تكون عن نسب صريح، وقد تكون عن حلف، وقد تكون عن ولاء، ولا يفصل بينها إلا ما توثّقه الأسرة من سجلّها.