النخعي

نظرة عامة

النخعي نسبة إلى النخع، ويدخلها النسّابون في مذحج فهي في القسم الجنوبي، وديارها الأولى باليمن. وأمّا الاسم فيجعلونه لقبًا لا علمًا: و«انتخع عن قومه» أي بَعُد عنهم، هو الاشتقاق الذي ترويه المصادر. وتذكر الكتب نزولها الكوفة على كثرة بعد الفتوح، وكتبُ التراجم الكوفية لا جغرافيةُ اليمن هي التي تحمل عامّة النسبة.

أسماء يقع فيها اللبس

ولمّا غلب حضورُ الكوفة على السجلّ، صارت الصيغة تُلقى عن المصر وعن الولاء كما تُلقى عن النسب؛ يجري أصحاب التراجم «النخعي» على موالي القبيلة من غير علامة تفصلهم عن صريحها، ولا تميّز الصيغة وحدها بين الوجهين. ومادة (ن خ ع) في لسان العرب للنخاع، وهو الخيط الأبيض في فقار الظهر، ومنها نَخَعَ إذا بلغه — فقد تقوم النسبة على معنى المادة أو على جدّ اسمه نخيع، لا على قبيلة أصلًا. وفي الخطّ المهمَل تشترك الصورة مع نسبٍ على أصول مجاورة، وقد رُويت في ضبطها وجوه لا تدلّ على خطّ آخر.

في حمل النسبة

النسبة القبلية تدلّ على ما تُعرف به الأسرة، لا على من هم آباؤها؛ فقد تكون عن نسب صريح، وقد تكون عن حلف، وقد تكون عن ولاء، ولا يفصل بينها إلا ما توثّقه الأسرة من سجلّها.