بللسمر
قبيلة من بلاد السراة الجنوبية وما ينحدر منها إلى تهامة، واسمها اختصار بني الأسمر. والاختصار من خصائص لهجة تلك البلاد، وتبيّنه هذه الصفحة.
- الاسم
- اختصار بني الأسمر
- الديار
- السراة الجنوبية وما ينحدر منها إلى تهامة
- الاختصار
- إقليمي: بنو الـ تصير بل، كما في بلقرن وبلحارث
- في الكتب القديمة
- غير مذكورة بهذا الاسم؛ والمقيَّد هنا الاسم لا النسب
- النطاق
- تاريخي — بلا نسبة معاصرة
نظرة عامة
بللسمر — هكذا تُكتب — قبيلة تُذكر في بلاد السراة الجنوبية من الجزيرة وما ينحدر منها إلى تهامة، في الجبال جنوبيّ مضايق السراة. وهذه الصفحة تصف قبيلة تاريخية كما ذُكرت، وليس فيها قول في أسرة معاصرة.
الاسم اختصار بني الأسمر
أنفع ما تبيّنه هذه الصفحة صورة الاسم. ففي لهجة السراة الجنوبية وتهامتها تُختصر «بنو الـ» قبل الاسم في النطق ثمّ في الكتابة، فتصير بنو الأسمر بللسمر: تُدغم نون بنو وتبقى لام التعريف، فيلتئم الجميع كلمةً واحدة. وبهذا الاختصار نفسه صارت بنو الحارث بلحارث، وبنو القرن بلقرن، وكذلك بلعبيد وبلخزمر وغيرها؛ فهو عادةٌ لسانية إقليمية لا نوعٌ آخر من الأسماء. ومن لقي بللسمر أوّل مرّة فليقرأها بني الأسمر، وليتوقّع هذه القاعدة في كلّ اسم قبَليّ جنوبيّ غربيّ يبدأ بـ«بل». والأسمر في العربية ما كان لونه بين البياض والسواد، ويذكر ابن منظور مادّة سمر في هذا اللون؛ وأمّا ما لم يقله المعجم — ولا تخترعه هذه الصفحة — فهو لِمَ حملت القبيلة نعت لون اسمًا لها.
في المصادر
الكتب القديمة التي تعتمدها هذه المرجعية لا تذكر بللسمر بهذا الاسم. والهمداني يطيل في وصف السراة وجبال الجنوب الغربي، وهو أحسنها لتلك البلاد، غير أنّه إنّما يصف بلاد القرن الرابع للهجرة وأهلها، والصورة المختصرة من طورٍ متأخّر في اللغة وفي ترتيب القبيلة. فما يُروى عن بللسمر إنّما يُروى من الرواية الشفهية ومن كتابةٍ حديثة خارجة عن المصادر المأذون بها، ولا تُلحق هذه المرجعية القبيلة بأصلٍ لا تستطيع الاستشهاد له. وما يُستشهد به هنا من الهمداني وابن منظور فإنّما هو للبلاد وللّفظ، وقد بُيّن ذلك في التعليق على الاستشهاد.
في النسب
ما يُذكر هنا من فروع وانتماءات إنّما هو كما ذُكر، والنسّابون مختلفون فيه. وليس في هذه الصفحة ما يثبت نسب أسرة قائمة: فاتفاق الاسم قد يكون نسبًا، وقد يكون حلفًا، وقد يكون ولاءً، والمصادر إنّما تبيّن ذلك حين تعلمه.
أسئلة شائعة
كيف تُقرأ بللسمر؟
بني الأسمر. ففي لهجة السراة الجنوبية وتهامة تُختصر «بنو الـ» إلى «بل»، ثمّ تُكتب الصورة المختصرة كلمةً واحدة. وبالقاعدة نفسها تُفسَّر بلقرن وبلحارث وغيرهما من أسماء تلك البلاد.
إلى أيّ قبيلة كبرى تنسب هذه المرجعية بللسمر؟
لا تنسبها إلى شيء. فالمصادر المأذون بها لا تذكر القبيلة بهذا الاسم، وتصف هذه المرجعية الإقليم وصفًا ولا تقرّر نسبًا لا تستطيع الاستشهاد له.
المصادر
- الحسن بن أحمد الهمداني، صفة جزيرة العرب، 334هـ — في وصف السراة وجبال الجنوب الغربي — المذكور البلاد، لا هذه القبيلة
- ابن منظور، لسان العرب، 711هـ — مادّة سمر في اللون — المذكور اللفظ، لا القبيلة
هذه الصفحة مرجع تاريخي تعليمي جُمع من مصادر منشورة، وليست جهة فصلٍ في الأنساب. وعند اختلاف المصادر نذكر الاختلاف دون ترجيح. نرحّب بالتصحيحات عبر صفحة التواصل.
آخر مراجعة: 2026-09-07