أنسستورايز

بنو مخزوم

بطن من قريش يفترق عن سائرها عند مرّة بن كعب فوق قصي فيما ذكره النسّابون، وتُذكر له القبّة والأعنّة في مناصب مكة. وهو بيت تاريخي لا تنسب إليه هذه الصفحة أسرة معاصرة.

التجمّع
قريش، ويفترق عند مرّة بن كعب كما ذُكر
المقرّ
مكة
المنصب المذكور
القبّة والأعنّة كما ذُكر
التكتّل
معدود في الأحلاف
النطاق
تاريخي — بلا نسبة معاصرة

نظرة عامة

بنو مخزوم بطن من قريش بمكة، يردّه النسّابون إلى مخزوم بن يقظة بن مرّة بن كعب بن لؤي. والذي يستحقّ الالتفات في هذا العمود موضع الافتراق: فمخزوم — على ما تسوقه المصادر — يفترق عند مرّة، ومرّة فوق قصي؛ فليس البطن في حسابهم من عمود عبد مناف أصلًا، بل هو بيتُ ابن عمٍّ لذلك العمود كلِّه. وهذه الصفحة تصف بيتًا تاريخيًّا، وليس فيها قول في أسرة معاصرة ولا في نسبة قائمة.

الاسم وجذره

الخَزْم في لسان العرب الثَّقب والنَّظْم؛ خزَمه ثقبه، والخِزامة حلقة تُجعل في أنف البعير يُقاد بها. ومخزوم اسم مفعول من ذلك. وشأنه شأن أكثر أسماء الأجداد: يشرح المعجم اللفظ ولا يشرح الرجل، فأهل اللغة يعطون معنى الاسم ولا يذكرون علّة تسمية جدٍّ بعينه به.

المنصب المذكور له

في القائمة المشهورة لمناصب قريش تُجعل لبني مخزوم القبّة والأعنّة: القبّة يُجمع فيها ما يُجهَّز به للحرب، والأعنّة قيادة الخيل. وهذه القوائم تختلف من مصنّف إلى مصنّف، وإنما تُذكر هنا مناصب للقبيلة في الجاهلية.

في الأحلاف

وإذا قسمت الأخبار قريشًا إلى المطيَّبين والأحلاف في شأن المناصب بعد قصي، عدّت مخزومًا في الأحلاف مع بني عبد الدار ومع جُمَح وسَهْم وعديّ. وذلك حِلف، والمصادر تسمّيه باسمه — وفي ذلك تذكيرٌ في وسط النسب بأن قريشًا كانت تتكتّل بالعقد كما تتكتّل بالنسب.

في النسب

ما يُذكر هنا من فروع وانتماءات إنما هو كما ذكره النسّابون، وهم أنفسهم مختلفون فيه. وليس في هذه الصفحة ما يثبت نسب أسرة قائمة: فاتفاق الاسم قد يكون نسبًا، وقد يكون حلفًا، وقد يكون ولاءً، والمصادر إنما تبيّن ذلك حين تعلمه.

أسئلة شائعة

أين يفترق بنو مخزوم عن سائر قريش؟

عند مرّة بن كعب، ويضعه النسّابون فوق قصي في العمود؛ فلا تعدّه المصادر في عمود عبد مناف، بل بيت ابن عمّ له كلّه.

ما القبّة والأعنّة؟

منصبان من مناصب مكة في الجاهلية: القبّة خيمة يُجمع فيها عُدد الحرب، والأعنّة قيادة الخيل. والمصنّفون مختلفون في قسمة المناصب.

المصادر

  1. ابن حزم الأندلسي، جمهرة أنساب العرب، 456هـ — في أنساب قريش: بنو مخزوم بن يقظة
  2. القلقشندي، نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب، 821هـ — في بطون قريش ومناصبها
  3. ابن منظور، لسان العرب، 711هـ — مادة: خزم

هذه الصفحة مرجع تاريخي تعليمي جُمع من مصادر منشورة، وليست جهة فصلٍ في الأنساب. وعند اختلاف المصادر نذكر الاختلاف دون ترجيح. نرحّب بالتصحيحات عبر صفحة التواصل.

آخر مراجعة: 2026-09-07

تبحث في تاريخ عائلتك؟

ابنِ شجرة عائلتك مجانًا — ابدأ خلال دقائق.

أنشئ شجرتك