بني تيم بن مرة
بطن من قريش يُنسب إلى تيم بن مرة بن كعب بن لؤي، والاسم من أكثر ما تكرّر في أنساب العرب، فالنسبة التيمي مشتركة.
- التجمّع
- قريش تحت كنانة
- المقرّ
- مكة
- في الحلفين
- المطيّبون كما ذُكر
- معنى الاسم
- التيم العبودية، وتيم الله بمنزلة عبد الله
- ملحظ
- أجداد باسم تيم غير مترابطين تشترك نسبتهم
- النطاق
- تاريخي — بلا نسبة معاصرة
نظرة عامة
بطن من قريش يُنسب إلى تيم بن مرة بن كعب بن لؤي، فهو في ترتيب النسّابين إلى جانب كلاب الذي يُردّ إليه قصي، وإلى جانب يقظة الذي يُردّ إليه مخزوم؛ ومفارقته للعمود الموصل إلى عبد مناف واقعة فوق قصي بجيلين لا دونه. ويُعدّ في المطيّبين، وتُذكر في المشهور من رواية حلف الفضول دار رجل من هذا البطن مجلسًا لعقده، وهو حلف لا نسب. والتيم في اللسان العبودية، ومنه تيم الله بمنزلة عبد الله، ومنه المتيَّم الذي استعبده الهوى. ولمّا كان المعنى جاريًا، صار تيم مضافًا إلى معبود أو إلى سيّد من أكثر الأسماء دورانًا في أنساب العرب، وهذا التكرار هو فائدة هذه الصفحة العملية: فالمصادر تذكر تيم بن مرة في قريش، وتيم اللات في بكر بن وائل، وتيمًا فيمن يُعدّ من الرباب التي تُذكر محالفةً لتميم؛ بل تذكر الرواية أن اسم جمح القرشي نفسه كان تيمًا. والنسبة التيمي مشتركة بين هؤلاء جميعًا لا تخصّ واحدًا منهم. وهذه الصفحة تصف بطنًا تاريخيًّا ولا تتضمّن قولًا في أي أسرة معاصرة.
في النسب
ما يُذكر هنا من فروع وانتماءات إنما هو كما ذكره النسّابون، وهم أنفسهم مختلفون فيه. وليس في هذه الصفحة ما يثبت نسب أسرة قائمة: فاتفاق الاسم قد يكون نسبًا، وقد يكون حلفًا، وقد يكون ولاءً، والمصادر إنما تبيّن ذلك حين تعلمه.
أسئلة شائعة
هل كل تيمي قرشي؟
لا؛ فتيم من أكثر الأجداد تكرارًا في كتب الأنساب: تيم بن مرة في قريش، وتيم اللات في بكر، وتيم في الرباب، والنسبة التيمي مشتركة بينهم.
لماذا كثرت الأسماء المبدوءة بتيم؟
لأن التيم العبودية، فتيم مضافًا إلى معبود أو سيّد يعمل عمل عبد في عبد الله، وهو باب مطّرد تكرّر به الاسم مرارًا.
المصادر
- ابن حزم الأندلسي، جمهرة أنساب العرب، 456هـ — في ولد مرة بن كعب
- القلقشندي، نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب، 821هـ — باب قريش
- ابن منظور، لسان العرب، 711هـ — مادة تيم
هذه الصفحة مرجع تاريخي تعليمي جُمع من مصادر منشورة، وليست جهة فصلٍ في الأنساب. وعند اختلاف المصادر نذكر الاختلاف دون ترجيح. نرحّب بالتصحيحات عبر صفحة التواصل.
آخر مراجعة: 2026-09-07