كعب بن ربيعة

نظرة عامة

كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ليس قبيلةً مستقلّةً بقدر ما هو الموضع من نسب بني عامر الذي تُعدّ منه فروع معروفة. يذكر ابن حزم من ولده: قشيرًا وعُقيلًا والحريش وجعدة، وهذه الأسماء — لا اسمه هو — هي التي تمضي عليها المصادر بعدُ. وتُوضع بلادهم في نجد، ثم تفرّق الأخبار المتأخّرة أقسامًا منهم شرقًا وشمالًا. وهذه الصفحة تصف نسبًا تاريخيًّا، وليس فيها قول في أي أسرة معاصرة.

ليست بني كعب التي في الخليج

من بحث عن «كعب» وجد في هذا المرجع شيئين مختلفين لا ينبغي الجمع بينهما. فهذه الصفحة هي العقدة النسبية العامرية القديمة تحت هوازن. وأما بنو كعب، ولها صفحتها، فاسمٌ تحمله جماعات مذكورة على ساحل الخليج، ومذكورة منفصلةً في جنوب العراق، تعاملها المصادر معاملة المتفرّقات بعضها عن بعض وعن هذا النسب. وكان «كعب» من أكثر أسماء العرب شيوعًا، وذلك وحده كافٍ في تفسير نشوء جماعات بالاسم نفسه استقلالًا — وهو المعنى نفسه الذي وُضعت له صفحتا بني مالك وبني سعد.

الاسم

يذكر ابن منظور أن الكعب هو العظم الناشز عند ملتقى الساق والقدم، ومنه كعب القناة والرمح، وهي العقدة التي ينبت منها ما بعدها. ومن هذا المعنى قولهم: فلان عالي الكعب، في الشرف. وأما أيّ هذه المعاني أراد الأب حين سمّى ابنه فلم يتعرّض له أهل اللغة.

في النسب

ما يُذكر هنا من فروع وانتماءات إنما هو كما ذكره النسّابون، وهم أنفسهم مختلفون فيه. وليس في هذه الصفحة ما يثبت نسب أسرة قائمة: فاتفاق الاسم قد يكون نسبًا، وقد يكون حلفًا، وقد يكون ولاءً، والمصادر إنما تبيّن ذلك حين تعلمه.