مسروح

نظرة عامة

مسروح — هكذا يُكتب — يُذكر أنّه أحد القسمين الكبيرين اللذين تُوصف بهما حرب عادةً، والآخر بنو سالم. وتُجعل ديارهم في الحجاز: حول المدينة وما غربيّها نحو تهامة والساحل، وعلى الطرق والمياه بينهما. وتجعل الرواية تحت مسروح أقسامًا أخرى، منها بنو عمرو. وهذه الصفحة تصف قسمًا تاريخيًّا كما ذُكر، وليس فيها قول في أسرة معاصرة.

في الاسم

يذكر ابن منظور مادّة سرح في إخراج الماشية إلى المرعى: السرح المال يُسرَّح بالغداة، وسرح الماشية أرسلها ترعى، والمسرح موضع الرعي. ومسروح على صورة اسم المفعول من هذه المادّة، وقد وقع أيضًا اسمًا للأشخاص. فالمعجم يبيّن اللفظ، ولا يقول لِمَ سُمّي به قسم من الناس، ولا تجعل هذه المرجعية المادّة اللغوية خبرًا عن التسمية.

في المصادر

الكتب القديمة التي تعتمدها هذه المرجعية لا تذكر مسروحًا. فقسمة حرب إلى مسروح وبني سالم من رواية عهدٍ متأخّر عن الستّة جميعًا، وليس عند أحد منهم وصف القبيلة على هذا الوجه. ويصحّ الاستشهاد بياقوت في المدينة وبلاد الحجاز ومياهها، وقد كتب القلقشندي في عرب زمانه بالحجاز — غير أنّ ما يُستشهد به هنا إنّما يُستشهد به للموضع أو لما قاله بالفعل، لا لهذا القسم، وقد بُيّن ذلك في التعليق على الاستشهاد. وإنّما يُروى عن مسروح ما يُروى من الرواية الشفهية ومن كتابةٍ حديثة خارجة عن المصادر المأذون بها. فالصفحة تقيّد اسمًا وديارًا كما ذُكرت، لا نسبًا.

في النسب

ما يُذكر هنا من فروع وانتماءات إنّما هو كما ذُكر، والنسّابون مختلفون فيه. وليس في هذه الصفحة ما يثبت نسب أسرة قائمة: فاتفاق الاسم قد يكون نسبًا، وقد يكون حلفًا، وقد يكون ولاءً، والمصادر إنّما تبيّن ذلك حين تعلمه.