أنسستورايز

معاوية بن كندة

ابن كندة الذي يعدّ النسّابون منه بيت ملكها، وسلسلةٌ ترتّبها المصادر على أكثر من وجه.

التجمّع
كندة من كهلان (قحطانية)
يُعدّ منه
بنو الحارث بن معاوية، ومعاوية الأكرمون
موضع الخلاف
أالسكون والسكاسك في ولد كندة أم في ولد أشرس
البيت المتّصل به
آكل المرار، ملوك كندة بنجد
النطاق
تاريخي — بلا نسبة معاصرة

نظرة عامة

معاوية معدود في ولد كندة عند النسّابين — وكندة لقب ثور بن عُفير في عمود كهلان، ومن ثمّ في قحطان. ويعدّون من معاوية بني الحارث بن معاوية، والبيت الذي يسمّونه معاوية الأكرمين، ومن هذه الجهة من كندة يُرفع بيت الملك فيها. والاسم مرتبة في سلسلة لا جماعة يُدعى بها أحد، ولا يُحمل على اسم الخليفة الأموي: فمعاوية اسم عربي قديم واسع الاستعمال، وقد وقع اسم جدٍّ في أنساب لا صلة بينها، منها ما يُعدّ في هوازن من الجهة العدنانية. وهذه الصفحة تصف تجمّعًا تاريخيًّا، وليس فيها قول في أي أسرة معاصرة.

ولد كندة كما ذُكروا

يسمّي ابن حزم والقلقشندي في هذه المادّة معاوية وأشرس والسَّكون والسَّكاسك، ولا يتّفقان في المرتبة التي يحلّ فيها كل اسم: فمنهم من يجعل السكون والسكاسك في ولد كندة أنفسهم، ومنهم من ينزل بهما درجةً فيجعلهما في ولد أشرس. والخلاف هنا مفيد لا معيب: فهو يبيّن أن المرتبة في هذه السلاسل ترتيبُ علماءَ لأسماء محفوظة، وأن الاسم قد يعلو درجة أو ينزل درجة بين نسّابةٍ ونسّابة من غير أن يُخطَّأ أحدهما.

بيت آكل المرار

ملوك كندة الذين كان لهم أمرٌ بنجد قبل الإسلام يُرفعون كما ذُكر من طريق الحارث بن معاوية إلى حُجر المعروف بلقب آكل المرار، ويُعدّ الشاعر امرؤ القيس من ذلك البيت. وهذا تاريخ لا نسب أحياء: فالبيت من سجلّ ما قبل الإسلام، وليس هنا ما يصله بأسرة قائمة اليوم.

في النسب

ما يُذكر هنا من فروع وانتماءات إنما هو كما ذكره النسّابون، وهم أنفسهم مختلفون فيه. وليس في هذه الصفحة ما يثبت نسب أسرة قائمة: فاتفاق الاسم قد يكون نسبًا، وقد يكون حلفًا، وقد يكون ولاءً، والمصادر إنما تبيّن ذلك حين تعلمه.

أسئلة شائعة

أيتفق النسّابون في ولد كندة؟

لا على التمام؛ الأسماء المذكورة معاوية وأشرس والسكون والسكاسك، والمصادر تختلف أفي ولد كندة الأخيران أم في ولد أشرس — والمرتبة قد تنتقل درجةً بين نسّابةٍ وآخر.

المصادر

  1. ابن حزم الأندلسي، جمهرة أنساب العرب، 456هـ — أنساب كندة
  2. القلقشندي، نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب، 821هـ — باب كندة
  3. ابن منظور، لسان العرب، 711هـ — مادة عوى

هذه الصفحة مرجع تاريخي تعليمي جُمع من مصادر منشورة، وليست جهة فصلٍ في الأنساب. وعند اختلاف المصادر نذكر الاختلاف دون ترجيح. نرحّب بالتصحيحات عبر صفحة التواصل.

آخر مراجعة: 2026-09-07

تبحث في تاريخ عائلتك؟

ابنِ شجرة عائلتك مجانًا — ابدأ خلال دقائق.

أنشئ شجرتك