سنابس

نظرة عامة

سنابس من قرى واحة القطيف في الساحل الذي يسمّيه أهل البلدان الخَطّ: بلاد النخل التي تُسقى من العيون وراء سِيف البحرين، والمصادر القديمة تعامله بلدًا واحدًا لا قائمةَ قرى.

ليست سنابس واحدة

أوّل ما يُقال في الاسم أنه غير مختصّ. فالمواضع المسمّاة «سنابس» في هذا الساحل وفي جزيرة أوال التي تقابله من البحر، ويُلقى الاسم في غير ذلك أيضًا. فالنصّ أو الاسم العائلي الذي يحمل الكلمة لا يبيّن وحده أيَّ سنابس أُريدت. والنسبة السنابسي مبنية على الاسم، وترث الاشتباه نفسه: تقيّد أنّ الجدّ كان من موضعٍ بهذا الاسم، لا أيِّ موضعٍ منها.

وفي كتب المتقدّمين كذلك سِنْبِس اسمًا يحمله الناس، وذاك تاريخُ لفظٍ آخر لا يُخلط بأسماء القرى. تقيّد هذه المرجعية الاشتراك ولا تبني عليه شيئًا.

في الاسم

يُكتب الاسم «سنابس» ويُضبط سَنابِس. وهو على هيئة الجمع العربي المكسَّر، غير أنّ ابن منظور لا يذكر مادّةً تُخرجه بمعنًى، ولا تصنع له الصفحة اشتقاقًا: وأهل اللغة إذا لم يعرفوا اشتقاق اسمٍ تركوه، والاشتقاق المصنوع شرٌّ من الاعتراف بالجهل.

في المصادر

الكتب القديمة التي تعتمدها هذه المرجعية — ياقوت وابن منظور وابن حزم والقلقشندي والهمداني وابن خلدون — لا تذكر هذه القرية. يصف ياقوت الساحل في مادّة الخَطّ سِيفِ البحرين، ويسمّي القطيف وما عليه من المراسي. فتقيّد الصفحة الاسم ورسمه وضبطه واشتباهه والبلد الذي هو فيه، ولا تقيّد تاريخًا.