العطّار

نظرة عامة

العطّار من المادة (ع ط ر). في لسان العرب: العِطر الطِّيب وما يُتطيّب به، وعَطِرت المرأة وتعطّرت، والعطّار بائع العِطر. فاللفظ في المعجم وحده بائع طيب، وهكذا يسمعه القارئ المعاصر.

بين الطِّيب والعقاقير

الحرفة التي تصفها المصادر أوسع من شرح المعجم. فدكّان العطّار كان يجمع الطيوب والصموغ والأفاويه والنباتات المجفّفة والمعادن والعقاقير التي تُركَّب منها الأدوية؛ وفيه تُتّخذ صفة الطبيب دواءً، ومنه يشتري البيت طيبَه ودواءه معًا. فاللفظ أقرب إلى الصيدلاني والعشّاب منه إلى تاجر العطور، وهذه المسافة بين الحرفة القديمة والمعنى الحديث أنفع ما يُعرف عن الاسم. ولا يزال العطّار في بعض البلاد العربية بائع الأعشاب والتوابل، وضاق اللفظ في غيرها حتى صار للعطر وحده. واللقب المأخوذ منه مسجّلٌ للحرفة القديمة على أيّ المعنيين جرى اللفظ اليوم.

في حمل الاسم

اللقب المهني أو البلدي يدلّ على حرفة جرت على صاحبها أو على بلد نُسب إليه، لا على نسب؛ ولا يربطه بقبيلة، وقد يحمله بيتان لا صلة بينهما إلا اللفظ نفسه.