الغساني
لقب عائلي (نسبة) إلى غسّان، والنسّابون على أنه اسم ماء لا اسم أب، فالصيغة تخبر عن جماعة سُمّيت بماء لا عن أبٍ يُنسب إليه.
- النوع
- نسبة إلى اسم جماعة
- منسوب إلى
- غسّان — وهو ماء لا أب، كما ذُكر؛ والعمود تحته الأزد
- موضع الماء
- مختلف فيه — المشلَّل قرب الجحفة، أو باليمن
- النسبة الأوسع
- الأزدي
نظرة عامة
الغسّاني نسبة إلى غسّان، وأول ما يقوله النسّابون في الاسم أنه ليس اسم أب. وإنما يذكرون ماءً يقال له غسّان، وأن من نزل عليه من الأزد فشرب منه سُمّي به؛ واختلفوا في موضع الماء، فقيل بالمشلَّل قرب الجحفة، وقيل باليمن. والعمود الذي تحت الاسم — كما ذُكر — الأزد من كهلان، والجماعة مذكورة في مشارف الشام.
أسماء يقع فيها اللبس
الفرق الذي يجب حفظه فرق بين اسم وبين نسب. فلمّا كان غسّان ماءً، كان «الغسّاني» اسم جماعة، وكانت النسبة الدالّة على العمود تحته «الأزدي». ومن حمل الصيغة فإنما ينتسب إلى من سُمّي بذلك الماء، لا إلى رجل اسمه غسّان، فليس في المصادر رجل بهذا الاسم يُنسب إليه.
والوجه الثاني فيما علّقته كتابة المتأخّرين بالاسم. فالصيغة تكثر في أخبار مشارف الشام وفي أخبار المُلْك بها؛ وذلك من التاريخ السياسي، ولا يُسمّى في هذه الصفحة بيت ولا دولة ولا حاكم ولا يُساق لذلك عمود. والنسبة وحدها لا تثبت من ذلك شيئًا، وما ادُّعي من هذا الباب فمرجعه إلى ما توثّقه الأسرة من سجلّها لا إلى سواه.
والثالث أن الاسم انتقل غربًا، فيُلقى «الغسّاني» في سجلّات مصر والمغرب اسمًا دائرًا لا عمودًا موثّقًا.
في حمل النسبة
النسبة القبلية تدلّ على ما تُعرف به الأسرة، لا على من هم آباؤها؛ فقد تكون عن نسب صريح، وقد تكون عن حلف، وقد تكون عن ولاء، ولا يفصل بينها إلا ما توثّقه الأسرة من سجلّها.
المصادر
- ابن حزم الأندلسي، جمهرة أنساب العرب، 456هـ — في غسّان وأنها ماء نزل عليه من الأزد فسُمّوا به؛ يُراجَع ويُوثَّق قبل إثبات التفاصيل
- ياقوت الحموي، معجم البلدان، 626هـ — في موضع الماء والخلاف فيه، وفي المشلَّل
- ابن منظور، لسان العرب، 711هـ — في «غسّان» وأنه اسم ماء
هذه الصفحة مرجع تاريخي تعليمي جُمع من مصادر منشورة، وليست جهة فصلٍ في الأنساب. وعند اختلاف المصادر نذكر الاختلاف دون ترجيح. نرحّب بالتصحيحات عبر صفحة التواصل.
آخر مراجعة: 2026-09-07