الملّا

اللفظ

الملّا لقبٌ صار اسم أسرة. وصيغته متأخرة عن المعاجم القديمة: فلسان العرب لا يذكرها، والقول المشهور أنها متّصلة بلفظ «المولى» العربي، دخل الفارسية والتركية ثم عاد منهما «ملّا»، صيغةَ نداءٍ للرجل المتعلّم. وتذكر هذه الصفحة ذلك على أنه القول المشهور، ولا تزيد عليه.

أمّا ما يذكره المعجم فهو «المولى»، في مادة (و ل ي)، وقد جمع له معانيَ تتّجه إلى جهات متقابلة: الربّ والمالك والسيّد، والمُعتِق والمُعتَق؛ والناصر والحليف والجار وابن العمّ. ولفظٌ يقع على المُنعِم والمُنعَم عليه معًا ليس فيه رتبةٌ ثابتة في نفسه، وذلك سببٌ آخر لئلّا تُقرأ في اللقب المتأخر رتبة.

الملّا والمَلأ

وقد يُخلط الاسم بالمَلأ، من مادة (م ل أ)، وهم في لسان العرب أشراف القوم ووجوههم الذين يُرجع إلى قولهم. وهما لفظان من مادتين، لا يُفضي أحدهما إلى الآخر: فالملّا صيغةُ نداء، لا جماعةٌ ولا مجلس.

في حمل الاسم

لقبٌ من هذا الباب يحكي منزلةً أو صيغةَ نداءٍ جرت على جدٍّ ثم لزمت ولدَه؛ وليس هو نسبًا في نفسه، ولا يفيد حاملَه اليومَ وظيفةً ولا رتبةً ولا مكانةً دينيةً ولا نسبًا. ولا يربطه بقبيلة، وقد يحمله بيتان لا صلة بينهما إلا اللفظ نفسه. ولا تصل هذه الصفحة الاسم بأحدٍ بعينه، ولا يدلّ اليومَ على منصبٍ ديني.