الوادعي

نظرة عامة

الوادعي نسبة إلى وادعة، ويدخلها النسّابون في همدان، وديارها المذكورة في مرتفعات اليمن الشمالية، في البلاد التي وصفها الهمداني. وهي في همدان مرتبة من مراتب: فالهمداني ونسبُ الأقسام تسمّي الخطّ نفسه على اتّساع، وقد تُذكر الأسرة بأيّها. ومادة (و د ع) في لسان العرب للترك والخفض، ومنها الوداعة للين والوديعة لما يُستودَع.

أسماء يقع فيها اللبس

وأحقّ ما يُحترز منه في هذا الاسم خلطُه بـ«وداعة» التي تُذكر في قحطان بجنوب نجد، وقد أُفردت لها في هذه المرجعية صفحة لأنّ الخلط بينهما لا ينقطع. تفترقان بحركة لا يظهرها الخطّ المهمَل، وليستا اسمًا واحدًا: هذه قسم همدانيّ باليمن، وتلك قسم قحطانيّ بنجد، ومن لقي الصورة مجرّدة في قائمة متأخّرة لم يدرِ أيّهما أُريد. وتعطي المادة جيرانًا أقرب بعدُ — الوداعي والوديعي وما بُني على جدّ اسمه وادع أو وديع — وليس في شيء منها معنى قبليّ أصلًا.

في حمل النسبة

النسبة القبلية تدلّ على ما تُعرف به الأسرة، لا على من هم آباؤها؛ فقد تكون عن نسب صريح، وقد تكون عن حلف، وقد تكون عن ولاء، ولا يفصل بينها إلا ما توثّقه الأسرة من سجلّها.