بنو راسب

نظرة عامة

راسب اسم يقيّده النسّابون القدماء في موضعين متباينين: راسب يُردّ إلى الأزد، وراسب يُردّ إلى قضاعة. وهم يفصلون بينهما، وهذا الفصل أنفع ما في هذه الصفحة، لأن النسبة في الحالين لفظ واحد: الراسبيّ. وراسب الأزدية تُذكر في أبواب الأزد، وفيمن ذُكر بعُمان ثم بالبصرة. وهذه الصفحة تصف جماعات تاريخية، وليس فيها قول في أي أسرة معاصرة.

راسبان ونسبة واحدة

إذا قال مصدرٌ «الراسبيّ» مطلقًا فلم يبيّن للقارئ أيّ العمودين أراد، والجواب إنما يُستنبط من السياق غالبًا — من مصر الرجل، ومن قرنائه، ومن قبيلة من ذُكر معهم — لا يُقرأ من الاسم. وقضاعة نفسها هي التي لم يستقرّ النسّابون على فرعها، وهذا يزيد الأمر إشكالًا: فالنسبة إلى راسب قضاعة لا تعيّن حتى الجانب العدنانيّ من القحطانيّ. وهذا المرجع يقيّد الاسمين ولا يفصل في أحدهما.

في اللفظ

يردّ أهل اللغة الكلمة إلى مادة (ر س ب): رسب الشيء في الماء إذا سفل وثبت في قعره، والراسب الثابت المستقرّ. ومن المادة نفسها ذكروا «رسوبًا» اسمًا لسيف مشهور، ولا يُذكر ذلك إلا ليُعلم اتّساع الاشتقاق. والمعاجم تعطي معنى اللفظ لا علّة التسمية.

في النسب

ما يُذكر هنا من فروع وانتماءات إنما هو كما ذكره النسّابون، وهم أنفسهم مختلفون فيه. وليس في هذه الصفحة ما يثبت نسب أسرة قائمة: فاتفاق الاسم قد يكون نسبًا، وقد يكون حلفًا، وقد يكون ولاءً، والمصادر إنما تبيّن ذلك حين تعلمه.