قضاعة
تجمّع قديم كبير لم يستقرّ النسّابون على إلحاقه بالعدنانية أو القحطانية.
- الإلحاق
- مختلف فيه — عدنانية أو قحطانية
- يُنسب إليها
- بلي وجهينة
- ملحظ
- الخلاف لم يُحسم
نظرة عامة
قضاعة هي الاستثناء الثابت في القسمة الثنائية. فمن المصادر ما يردّها إلى معدّ فتكون في العدنانية، ومنها ما يضعها تحت حمير فتكون في القحطانية. والخلاف قديم موثّق لم يُحسم قط — وبذلك كانت قضاعة أبين ما يوضّح أن إطار الفرعين ترتيبٌ للعلماء لا سجلّ. وتُنسب إليها بلي وجهينة في المشهور.
في النسب
ما يُذكر هنا من فروع وانتماءات إنما هو كما ذكره النسّابون، وهم أنفسهم مختلفون فيه. وليس في هذه الصفحة ما يثبت نسب أسرة قائمة: فاتفاق الاسم قد يكون نسبًا، وقد يكون حلفًا، وقد يكون ولاءً، والمصادر إنما تبيّن ذلك حين تعلمه.
أسئلة شائعة
هل قضاعة عدنانية أم قحطانية؟
لم تتفق المصادر؛ فمنها ما يردّها إلى معدّ ومنها ما يضعها تحت حمير — وفي ذلك تذكير بطبيعة هذا الإطار.
المصادر
- ابن حزم الأندلسي، جمهرة أنساب العرب، 456هـ — أنساب قضاعة
- القلقشندي، نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب، 821هـ — الخلاف في قضاعة
هذه الصفحة مرجع تاريخي تعليمي جُمع من مصادر منشورة، وليست جهة فصلٍ في الأنساب. وعند اختلاف المصادر نذكر الاختلاف دون ترجيح. نرحّب بالتصحيحات عبر صفحة التواصل.
آخر مراجعة: 2026-07-28