بنو سُليمة

نظرة عامة

سُليمة من الأقسام التي تعدّها المصادر في ولد مالك بن فهم، وتُذكر مع هناءة والفراهيد ومعولة فيمن ذُكر من الأزد بعُمان. وهي كسائر تلك القائمة: الترتيب فيها ترتيب علماء، فالاسم يكون ابنًا في كتاب ويقع دونه بطبقة في كتاب آخر. وهذه الصفحة تصف قسمًا تاريخيًّا، وليس فيها قول في أي أسرة معاصرة.

لا يفصلها إلا الشكل

وهذا أنفع ما في هذه الصفحة. فثلاثة أسماء مختلفة تلتبس إذا سقط الضبط، وهو ساقط في الكتابة المعاصرة غالبًا. فسُليمة الأزدية ليست سَلِمة الخزرجية — بني سَلِمة من الأنصار بالمدينة، وهم قوم آخرون في فرع آخر من الأنساب — وليست بني سُليم من مضر، وهي قبيلة عدنانية كبيرة لها سجلّها الطويل. والنسب إليها تلتبس الالتباس نفسه، فالاسم العائلي غير المشكول لا يعيّن أيّ الثلاثة أُريد، وإنما تُقرأ المصادر بالسياق لا بالرسم.

ما يمكن قوله

الذي تحتمله الكتب القديمة أن قسمًا يسمّى سُليمة يُردّ إلى أزد عُمان كما ذُكر، وأن الاسم يُلقى في أبواب الأزد وفيمن نزل البصرة بعد ذلك. والذي لا تحتمله أن يُخطى من الاسم إلى بيت قائم اليوم. وعند هذه الخطوة بعينها تصير الأسماء الثلاثة اسمًا واحدًا، ولهذا لا تخطوها هذه الصفحة.

في النسب

ما يُذكر هنا من فروع وانتماءات إنما هو كما ذكره النسّابون، وهم أنفسهم مختلفون فيه. وليس في هذه الصفحة ما يثبت نسب أسرة قائمة: فاتفاق الاسم قد يكون نسبًا، وقد يكون حلفًا، وقد يكون ولاءً، والمصادر إنما تبيّن ذلك حين تعلمه.