غَنِيّ

نظرة عامة

غَنِيّ تُنسب إلى أعصر بن سعد بن قيس عَيلان، فتكون إلى جانب باهلة؛ وكثيرًا ما يجمع النسّابون بينهما، وتضيف بعض القوائم إليهما الطُّفاوة. وديارها في نجد. وهي قبيلة صغيرة قليلة الحضور في الأخبار، وإنما أُفردت هنا لأن قوائم قيس الكبرى تسمّيها، فيحتاج قارئ يتتبّعها إلى موضع ينتهي إليه. وهذه الصفحة تصف قبيلة تاريخية، وليس فيها قول في أسرة معاصرة.

في الاسم والنسبة

مادة «غنى» في المعجم تحمل الغِنى والاستغناء، وتحمل الإقامة أيضًا: غَنِيَ بالمكان إذا أقام به. وكلا الوجهين محتمل في اسم القبيلة، ولم يقطع أهل اللغة فيه. والفائدة العملية في النسبة: فالوجه المذكور قديمًا «الغَنَوي» لا «الغَنِيّ»، فالنصّ الذي فيه «الغني» أقربُ إلى إرادة الوصف المعروف للموسر منه إلى تسمية هذه القبيلة. واسم القبيلة مضبوط بتشديد الياء: غَنِيّ، وليس هو ذلك اللفظ.

في الأخبار

حضور غَنِيّ في الأخبار قليل، وأكثر ما حمل اسمها الشعر: فطُفيل الغَنَوي، الذي لقّبه الرواة «طُفيل الخيل» لكثرة وصفه إياها، مذكور بهذه النسبة. ويسمّي النسّابون القبيلة في أبواب قيس ويعدّون بطونها عدًّا موجزًا؛ والقوائم قصيرة مختلفة، ولا يُثبت هنا شيء منها على أنه مقطوع به.

في النسب

ما يُذكر هنا من فروع وانتماءات إنما هو كما ذكره النسّابون، وهم أنفسهم مختلفون فيه. وليس في هذه الصفحة ما يثبت نسب أسرة قائمة: فاتفاق الاسم قد يكون نسبًا، وقد يكون حلفًا، وقد يكون ولاءً، والمصادر إنما تبيّن ذلك حين تعلمه.