أنسستورايز

العدوي

لقب عائلي (نسبة) إلى جدٍّ اسمه عَدِيّ: في قريش، وفي الرباب مع تميم، وفي خزاعة، وفي طيّئ؛ ورسمٌ واحد يجمعها كلّها.

النوع
نسبة قبلية
منسوب إلى
جدّ اسمه عديّ: في قريش والرباب وخزاعة وطيّئ
الجذر
ع د و

نظرة عامة

العدوي نسبةٌ إلى جدٍّ اسمه «عَدِيّ». والعربية تردّ النسبة إلى عديّ فتقول «عَدَوِيّ» لا «عَدِيّيّ»، بحذف الياءين وقلبها واوًا، كما قيل في عليّ «عَلَوِيّ»؛ ولذلك لا يبقى في اللقب أثرٌ من صورة الاسم الذي بُني عليه، ولا ممّن أُريد به من حامليه. والمادة (ع د و)؛ والعَدِيّ في لسان العرب أوّل من يحمل من الرَّجّالة في الحرب، وأصله من العَدْو.

أسماء يقع فيها اللبس

أربعة أعمدة متفرّقة على الأقل تشترك في اسم «عديّ»، يفرّقها النسّابون ويجمعها رسم النسبة. فعديّ بن كعب بن لؤي بطنٌ من قريش بمكة، يُعدّ في الأحلاف من قسمة قريش. وعديّ بن عبد مناة بن أدّ يجمعه النسّابون في الرباب، ويَرِد في الأخبار حليفًا لتميم بنجد. وعديّ بن عمرو فرعٌ من خزاعة يُذكر إلى جانب كعب. وفي طيّئ عديٌّ آخر. و«العدوي» لا ترجّح واحدًا من هؤلاء.

في حمل النسبة

النسبة القبلية تدلّ على ما تُعرف به الأسرة، لا على من هم آباؤها؛ فقد تكون عن نسب صريح، وقد تكون عن حلف، وقد تكون عن ولاء، ولا يفصل بينها إلا ما توثّقه الأسرة من سجلّها.

المصادر

  1. ابن منظور، لسان العرب، 711هـ — مادة: عدو
  2. ابن حزم، جمهرة أنساب العرب، 456هـ — في قريش، والرباب، وخزاعة، وطيّئ

هذه الصفحة مرجع تاريخي تعليمي جُمع من مصادر منشورة، وليست جهة فصلٍ في الأنساب. وعند اختلاف المصادر نذكر الاختلاف دون ترجيح. نرحّب بالتصحيحات عبر صفحة التواصل.

آخر مراجعة: 2026-09-07

تبحث في تاريخ عائلتك؟

ابنِ شجرة عائلتك مجانًا — ابدأ خلال دقائق.

أنشئ شجرتك