بنو عُقيل

نظرة عامة

عُقيل مذكور ابنًا لكعب بن ربيعة بن عامر. وهو من فروع كعب أبعدها أثرًا في المصادر المتأخّرة: تُوضع جماعات الاسم أولًا في نجد مع سائر بني عامر، ثم تُذكر شرقًا في البلاد التي يسمّيها الجغرافيون البحرين، وشمالًا في جنوب العراق. وخفاجة والمنتفق من الأقسام التي تذكرها قوائم النسّابين تحته، على اختلافٍ بينهم في وجه اتّصالها؛ وأما ما سُمّي بمثل هذه الأسماء بعدُ من الجماعات فخارج عمّا تثبته هذه الصفحة. وهذه الصفحة تصف قبيلة تاريخية، وليس فيها قول في أي أسرة معاصرة.

عُقَيل وعَقيل

اسم القبيلة عُقَيل على بناء التصغير، وليس عَقيلًا، وهو اسم علم آخر بالحروف الثلاثة نفسها، وهو عند أكثر القرّاء أشهر. والعربية غير المشكولة لا تفرّق بينهما، فيقع الجمع بينهما في الكتابة المعاصرة وفي النقل إلى الحروف اللاتينية. وإذا جاء الاسم في وثيقة بلا شكل، فالقراءة الوحيدة السالمة أنه محتمل للوجهين.

الاسم

يجعل ابن منظور مادّة (ع ق ل) أصلًا لمعنيين ربطت العرب بينهما: العقل وهو الحِجر الذي يمنع صاحبه، والعِقال وهو الحبل الذي تُشدّ به يد البعير — وكلاهما راجع إلى المنع من الشرود. وعُقيل تصغير منه، كما صُغّر قشير ونمير في هذا البيت نفسه.

في النسب

ما يُذكر هنا من فروع وانتماءات إنما هو كما ذكره النسّابون، وهم أنفسهم مختلفون فيه. وليس في هذه الصفحة ما يثبت نسب أسرة قائمة: فاتفاق الاسم قد يكون نسبًا، وقد يكون حلفًا، وقد يكون ولاءً، والمصادر إنما تبيّن ذلك حين تعلمه.