أنسستورايز

بنو مُحارِب (من عبد القيس)

بطن من عبد القيس بساحل القطيف، وليس هو محارب قيس — فمحارب بن خصفة بنجد قبيلة أخرى لا صلة بينهما إلّا اتّفاق الاسم. والتفريق بينهما هو موضوع هذه الصفحة.

التجمّع
عبد القيس من ربيعة — على ما رُوي
الديار
القطيف وساحل الخَطّ
لا يُخلط بـ
محارب بن خصفة من قيس عيلان بنجد
ويُفرَّق أيضًا
محارب بن فهر في عمود فهر
النسبة
المحاربي — وهي لهؤلاء جميعًا فلا تفصل

نظرة عامة

بنو محارب من عبد القيس بطن من بطونها، والأعمدة المشهورة تُدخلهم تحت لُكَيز من طريق عمرو بن وديعة. وديارهم الساحل الشرقيّ: السِّيف الذي يسمّيه ياقوت الخَطّ، والقطيف وما على السِّيف من القرى، وفي الداخل هجر والأحساء. وكسائر ما في هذه القبيلة يختلف المصنّفون في الأسماء الوسطى، والعمود ههنا منقول لا مقطوع به.

ليسوا محارب قيس

وهذا هو لبّ الصفحة. تذكر المصادر أكثر من قوم لا صلة بينهم يُقال لكلٍّ منهم «محارب»، وأشدّهم حاجةً إلى التفريق اثنان متباعدان في ترتيب النسّابين.

فمحارب بن خصفة يُردّ إلى قيس عيلان في الفرع المضريّ، وديارهم المذكورة بنجد. ومحارب عبد القيس في ربيعة، على الساحل الشرقيّ. وهما قبيلتان ليس بينهما عمود يجمعهما إلّا في الطبقات العليا حيث تلتقي أسماء العدنانية جميعًا. وابن حزم يذكرهما في بابين ولا يجمع بينهما؛ ثمّ محارب ثالث في عمود فهر الذي منه قريش، وهو اسم آخر أيضًا.

وثمرة ذلك عملية: فالنسبة «المحاربي» لفظ واحد لهؤلاء جميعًا، فمن اقتصر على النسبة لم يُنزل أحدًا منزله. ولأنّ «محارب» اسم فاعل عربيّ جارٍ بمعنى المقاتل، فقد تُبنى النسبة على جدّ قريب بهذا الاسم لا معنى للقبيلة فيه أصلًا.

بم يُفرَّق بينهما

بالبلد في الأكثر. فمن وُضع «محاربيًّا» بالقطيف أو على الخَطّ أو بهجر أو في قرى هذا السِّيف فإنّما وُضع في عبد القيس؛ ومن وُضع بنجد في بادية قيس فليس منهم. فإن فُقد ذلك لم يفصل إلّا مصدر يسمّي الأب والفرع، وكثير من المتأخّرين لا يسمّي واحدًا منهما.

في الاسم

مادّة «ح ر ب» في لسان العرب للحرب وسلب المال: حَرَبه إذا سلبه ماله، والحَرْبة الرمح القصير. ومحارب اسم الفاعل من «حارب». وأهل اللغة يذكرون الكلمة ولا يذكرون معها قبيلة، ولهذا بعينه لا يدلّ اللفظ وحده على شيء.

في النسب

هذه الصفحة تصف قبيلة تاريخية كما ذكرتها المصادر القديمة، وليس فيها قول في أسرة معاصرة. وما يُذكر فيها من فروع وانتماءات فعلى ما رواه النسّابون، وهم مختلفون فيه. وليس فيها ما يثبت نسب أسرة قائمة: فاتفاق الاسم قد يكون نسبًا، وقد يكون حلفًا، وقد يكون ولاءً، والمصادر إنّما تبيّن ذلك حين تعلمه.

أسئلة شائعة

أهو محارب القبيلة القيسية نفسه؟

لا؛ محارب بن خصفة قبيلة قيسية بنجد في الفرع المضريّ، وهذا بطن من عبد القيس في ربيعة على الساحل الشرقيّ. والنسّابون يذكرونهما في بابين ولا يجمعون بينهما.

أتدلّ نسبة المحاربي على المراد؟

لا؛ فالنسبة واحدة لهم جميعًا، و«محارب» فوق ذلك لفظ عربيّ جارٍ، فقد تُبنى على جدّ قريب بهذا الاسم. ولا يفصل إلّا مصدر يسمّي الأب أو الفرع أو البلد.

المصادر

  1. ابن حزم الأندلسي، جمهرة أنساب العرب، 456هـ — في بطون عبد القيس، وفي قيس عيلان
  2. القلقشندي، نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب، 821هـ — في بطون عبد القيس
  3. ابن منظور، لسان العرب، 711هـ — مادّة حرب
  4. ياقوت الحموي، معجم البلدان، 626هـ — في الخَطّ والقطيف

هذه الصفحة مرجع تاريخي تعليمي جُمع من مصادر منشورة، وليست جهة فصلٍ في الأنساب. وعند اختلاف المصادر نذكر الاختلاف دون ترجيح. نرحّب بالتصحيحات عبر صفحة التواصل.

آخر مراجعة: 2026-09-09

تبحث في تاريخ عائلتك؟

ابنِ شجرة عائلتك مجانًا — ابدأ خلال دقائق.

أنشئ شجرتك