البَحاري

نظرة عامة

البَحاري نسبةٌ إلى البحاري، وهي من قرى واحة القطيف، بالساحل الذي يسمّيه أهل البلدان الخَطّ — أرض النخل والعيون بين شاطئ الخليج العربي والرمل الذي وراءه. وللقرية في هذا المرجع صفحتها، ولا يُعاد خبرها ههنا.

ثلاثة أسماءٍ من مادّةٍ واحدة

وهذا موضع الفائدة في الصفحة، ويحسن تقريره صريحًا. فمادّة (ب ح ر) وراء ثلاثة أسماءٍ متفرّقة كلّها من هذا الساحل بعينه، وكلٌّ منها بُني على غير ما بُني عليه صاحبه.

فـ«البَحاري» مبنيّ على اسم قريةٍ من واحة القطيف. و«البَحْراني» مبنيّ على «البحرين»، وهو الاسم الذي يطلقه أهل البلدان القدماء على الساحل الشرقي كلّه — بلادٌ لا قرية، والنسبة إليها على غير قياسٍ لعلّةٍ مبسوطةٍ في صفحتها. و«البَحْري» مبنيّ على «البحر» نفسه، وهو لفظٌ وصفيّ عامّ يُحمل حيث كان ساحل.

ورسمُ الثلاثة مختلف، ولا يُستدلّ بواحدٍ منها على الآخرين. غير أنّها متقاربةٌ في الخطّ متّحدةٌ في المادّة، فمن لقي واحدًا منها في نصٍّ غير مضبوطٍ أو نسخةٍ مهمَلةٍ فلا يظنّنّ أنّه لقي الذي يطلب. وعلى الأسرة أن تُثبت أيّ الصور في سجلّها قبل أن تقرأ في اسمها قريةً أو بلادًا أو صنعة. وأبعدُ منها أصلًا وأقربُ منها رسمًا «البَهْراني» بالهاء، وهو نسبة بَهراء من قضاعة، وليس من هذه المادّة في شيء.

في المصادر

الكتب القديمة التي يعتمدها هذا المرجع — ياقوت وابن منظور وابن حزم والقلقشندي والهمداني وابن خلدون — لا تسمّي هذه القرية. وقد وصف ياقوت الساحل في «الخَطّ» وسمّى «القطيف»؛ وأعطى ابن منظور المادّة، من البحر إلى ما سُمّي به. فالصفحة تسجّل الاسم وبلاده والفرق المتقدّم، ولا تنشئ تاريخًا.

في حمل الاسم

اللقب البلدي يدلّ على بلدٍ نُسب إليه صاحبه: وُلد به أو نزله أو عُرف به، لا على نسب؛ ولا يربطه بقبيلة، وقد يحمله بيتان لا صلة بينهما إلا اسم البلد نفسه.