أسماء العائلات العربية
أصول أسماء العائلات العربية وقبائلها وتاريخها.
-
الشيخ
لقبٌ من «الشيخ»، وهو في لسان العرب مَن استبانت فيه السنّ وظهر شيبُه. ثمّ جرى صيغةَ نداءٍ ولقبَ منزلةٍ في وجوهٍ شتّى؛ وحملُه اسمًا لا يتضمّن دعوى نسب، ولا يفصل ه
-
الشحّي
لقب عائلي (نسبة) إلى الشحوح في جبال مسندم عند مدخل الخليج.
-
الشهري
لقب عائلي (نسبة) إلى بني شهر في سراة عسير، مغاير للشهراني وللشِّحري نسبةِ ساحل حضرموت.
-
الشويكي
لقب عائلي (نسبة) إلى الشويكة، تصغير «الشوكة». والمواضع بهذا الاسم منتشرةٌ في بلاد العرب، والكتب القديمة التي يعتمدها هذا المرجع لا توثّق واحدًا منها في هذا السا
-
السبيعي
لقب عائلي (نسبة) إلى قبيلة سبيع.
-
السهلي
لقب عائلي (نسبة) إلى قبيلة السهول النجدية، ويشتبه به في الخط لقبٌ آخر هو السهيلي.
-
السلمي
لقب عائلي (نسبة) إلى بني سُليم في الحجاز، وباختلاف الضبط نسبة أخرى إلى بني سَلِمة من الأنصار.
-
التغلبي
لقب عائلي (نسبة) إلى تغلب بن وائل أخي بكر؛ ويجب في الكتابة تمييزه من «الثعلبي» بالثاء نسبةً إلى ثعلبة، ومن «الثعالبي»، وإنّما تفرّق بينها النقط.
-
الطحّان
لقب مهني من مادة (ط ح ن)، وهي طحن الحبّ بالرحى؛ يسمّي الطحن نفسه، حيث يسمّي «الدقّاق» الدقيق الخارج منه.
-
الطائي
لقب عائلي (نسبة) إلى طيّئ، جاءت صيغته على غير قياس، وأشهر من عُرف به حاتم الطائي.
-
الطائفي
لقب عائلي (نسبة) إلى الطائف، بلدة الحجاز في الجبل فوق مكة؛ و«الثقفي» نسبةٌ قبلية تشير إلى البلد نفسه من الجهة الأخرى، وليست الصيغتان بمعنًى واحد.
-
التاجر
اسمٌ من أسماء الحِرَف، من مادة (ت ج ر): التجارة تقليب المال طلبًا للربح، والتاجر مَن يبيع ويشتري. وقد جعل ابن خلدون التجارة وجهًا من وجوه المعاش في العمران.
-
التميمي
نسبة تدل على الانتساب إلى قبيلة بني تميم.
-
التنوخي
لقب عائلي (نسبة) إلى تنوخ، وهي عند المصادر اسم حِلْف لا اسم أب، فالنسبة تدلّ على اجتماع وإقامة لا على عمود واحد.
-
التاروتي
لقب عائلي (نسبة) إلى تاروت، الجزيرة القريبة من الساحل الشرقي التي بها مرفأ دارين.
-
الطويل
لقبٌ من مادة (ط و ل)، وفيها فرعان في بابٍ واحد: الطُّول خلاف القِصَر في الجسم والحبل والمدّة، والطَّوْل: القدرة والفضل والعطاء. ولذلك جرت أمثال المادة في السَّع
-
الطوّاش
لقبٌ معناه في عُرف أهل الخليج تاجرُ اللؤلؤ الذي يشتريه ممّن استخرجه؛ ولا تذكره المعاجم القديمة بهذا المعنى، ولا تقترح هذه الصفحة له اشتقاقًا.
-
التيمي
لقب عائلي (نسبة) إلى جدٍّ اسمه «تَيْم»: تيم بن مرة من قريش، وتيم الرباب مع تميم، وأسماء تيم المركّبة في ربيعة، ورسمها واحد.
-
الثقفي
لقب عائلي (نسبة) إلى قبيلة ثقيف الطائفية الكلاسيكية.
-
التهامي
لقب عائلي (نسبة) إلى تهامة، وهي الساحل الحارّ المنخفض على البحر الأحمر؛ وتهامة تمتدّ بطول ذلك الساحل ولا تكون بلدًا واحدًا، فلا يعيّن اللقب موضع البيت منها.
-
التُوبي
لقب عائلي (نسبة) إلى التوبي من واحة القطيف، وهو موضعٌ اسمُه نفسُه على صورة النسبة، فيُكتب اللقبُ والموضعُ كتابةً واحدة.
-
التجيبي
لقب عائلي (نسبة) إلى تجيب، بطن من السكون من كندة سُمّي بأمّ، وهي صيغة قديمة العهد بمصر.
-
العذري
لقب عائلي (نسبة) إلى عذرة من قضاعة في شمالي المدينة، وهو أيضًا وصف «العذري» في شعر الحبّ القديم، وذلك استعمال ليس لقبًا عائليًّا البتّة.
-
الأموي
لقب عائلي (نسبة) إلى بني أمية، بطنٍ من قريش كما يذكره النسّابون؛ وفي الأوس بالمدينة بنو أميةَ آخرون يشترك اسمهم في الرسم نفسه.
-
العقيلي
لقب عائلي (نسبة) إلى عُقَيل بن كعب من عامر بن صعصعة، وقد يكون نسبة إلى اسم «عَقِيل»؛ ويقع في الكتابة لبسٌ بينه وبين «العقيل» وليس بنسبة أصلًا.
-
العُقيري
لقب عائلي (نسبة) إلى العُقير، المرسى على الساحل الشرقي الذي يخدم واحة الأحساء في الداخل. والاسم على التصغير من أصلٍ شديد الشيوع.
-
الأُوالي
لقب عائلي (نسبة) إلى أوال، الجزيرة التي يذكرها أهل البلدان في بحر شرقيّ الجزيرة. وهي تشير إلى الجزيرة لا إلى البحرين الإقليم التاريخي، فإنّ الكتب القديمة تُوسّع
-
الوادعي
لقب عائلي (نسبة) إلى وادعة من همدان باليمن، ويفصلها عن «وداعة» — وهو اسم آخر له صفحته المستقلّة هنا — حركةٌ واحدة في الخطّ.
-
الوَديعي
نسبةٌ إلى وديعة، وهو الأصل في عبد القيس الذي يُدخل تحته النسّابون عدّةً من بطون ساحل القطيف. وهو على حرفٍ واحد من «الوادعي» المنسوب إلى وادعة من همدان، وذاك اسم
-
الوائلي
النسبة إلى وائل، الجدّ الذي يسمّي به النسّابون بكر بن وائل وتغلب بن وائل. وتُبنى كذلك على اسم «وائل» العَلَم وعلى غيره ممّن تسمّى به، وهي كثيرةُ الحمل في شرق ال
-
اليافعي
لقب عائلي (نسبة) إلى يافع في جنوب اليمن، حمله علماء متقدمون، وهو شائع في اليمن والخليج.
-
اليماني
لقب عائلي (نسبة) إلى اليمن، وأهل البلدان القدماء يمدّونها شمالًا أبعد كثيرًا من الدولة الحديثة؛ واللفظ يُستعمل في كتب الأنساب في العرب الجنوبيين عامّةً، وهو معن
-
اليامي
لقب عائلي (نسبة) إلى قبيلة يام في إقليم نجران.
-
اليربوعي
لقب عائلي (نسبة) إلى بني يربوع من حنظلة تميم؛ واليربوع دابّةٌ معروفة واسمُ رجلٍ أيضًا، فتنشأ الصيغة من غير وجه.
-
الزهراني
نسبة تدل على الانتساب إلى قبيلة زهران.
-
الزاري
لقب عائلي (نسبة) إلى الزارة، وهي قريةٌ من هذا الساحل وصفها ياقوت — نخلٌ، ومَسلحةٌ كانت بها قبل الإسلام. ويحمل الاسمَ أكثرُ من موضع، فالنسبة وحدها لا تُعيّن ناحي
-
الزبيدي
رسمٌ واحد لنسبتين مختلفتين: إلى زُبَيد القبيلة المذحجية، وإلى زَبيد بلدةِ تهامة اليمن.
-
الزهري
لقب عائلي (نسبة) يُنسب إلى بني زهرة بن كلاب من قريش؛ و«الزهراني» و«الأزهري» و«الزهيري» أسماء أخرى مبنيّة على أعلامٍ غيره.