أسماء العائلات العربية

أصول أسماء العائلات العربية وقبائلها وتاريخها.

• المزني

  لقب عائلي (نسبة) إلى مزينة، واسمها عند النسّابين اسم أمٍّ غلب على بني عمرو بن أدّ؛ والنسبة إليها «المُزَني» لا «المُزَيني».

• النهدي

  لقب عائلي (نسبة) إلى نهد من قضاعة، وقد يُبنى على مادة (ن ه د) العاديّة التي جاء منها اسم العلم، من غير معنى قبليّ أصلًا.

• النجدي

  لقب عائلي (نسبة) إلى نجد، وهي داخل الجزيرة المرتفع؛ و«نجد» اسمٌ عامّ للأرض المرتفعة قبل أن يكون علمًا، وأهل البلدان يحدّون الإقليم بما يجاوره لا بحدٍّ مرسوم.

• النجّار

  لقب مهني من مادة (ن ج ر)، وهي نحت الخشب وقطعه؛ ورسمه هو رسم «النجّار» في بني النجّار من الخزرج، وذاك اسم قبيلة لا اسم حرفة.

• النخعي

  لقب عائلي (نسبة) إلى النخع من مذحج، وهي صيغة تُلقى في الكوفة وعن الولاء أكثر ممّا تُلقى باليمن.

• النقّاش

  لقب مهني من مادة (ن ق ش)؛ والنقّاش في المصادر ينقش الخاتم والحجر ويكتب ويزخرف بالألوان، وهو أوسع مما يفهمه الاستعمال الحديث.

• الناصري

  لقب عائلي مبنيّ على مادّة (ن ص ر). يُبنى على الاسم المعروف «ناصر»، وعلى «الناصرة»، وعلى «الناصرية»، وعلى غيرها من مواضع المادّة؛ وهو وحده لا يعيّن موضعًا ولا نس

• النسّاج

  لقب عائلي مهني من المادة (ن س ج)، وهي أوسع لفظي النسج في العربية: النسج تداخل الشيء بالشيء، والنسّاج مَن اتخذه صنعةً.

• النوفلي

  لقب عائلي (نسبة) يُنسب إلى بني نوفل بن عبد مناف من قريش؛ و«نوفل» اسمٌ متكرّر في أسماء العرب، ورسم النسبة لا يعيّن أيّ نوفلٍ أُريد.

• النوخذة

  لقبٌ خليجي من «النوخذة»، وهو صاحب السفينة ومدبّر أمرها؛ واللفظ دخيلٌ في عربية الخليج، والمشهور أنه فارسيّ الأصل (ناخُدا)، ولا يذكره المعجم القديم، فهذه الصفحة ت

• النُّكري

  لقب عائلي (نسبة) إلى النُّكرة، وهي في لُكيز من عبد القيس بالساحل الشرقي. وأصل الاسم من كلام العرب المألوف، فقد تنشأ الصورة من غير هذا الوجه.

• النميري

  لقب عائلي (نسبة) إلى نمير من عامر بن صعصعة، وينبغي تمييزه من «النَّمَري» نسبةِ النَّمِر بن قاسط من ربيعة.

• العتيبي

  نسبة تدل على الانتساب إلى قبيلة عتيبة.

• القاضي

  لقبٌ من مادة (ق ض ي)، وهي الفصل والإتمام؛ والقاضي مَن يفصل بين الخصوم. يحكي الاسم أنّ جدًّا وليَ ذلك أو دُعي به، ولا يفيد حاملَه اليومَ سلطةً ولا ولاية.

• القحطاني

  نسبة تدل على الانتساب إلى قحطان.

• القلعي

  لقب عائلي قد يقوم على واحدٍ من ثلاثة في مادّة (ق ل ع): موضعٍ يسمّى القلعة، أو معنى الاقتلاع، أو «القَلَعيّ» في الرصاص الجيّد والسيوف، وينسبه المعجم إلى موضعٍ يق

• القلّاف

  لقب مهني من مادة (ق ل ف): وقَلْف السفينة في لسان العرب خرز ألواحها بالليف وجعل القار في خلالها، والقلّاف صانع ذلك الذي يحفظ المركب من الماء.

• القصّاب

  لقب مهني من مادة (ق ص ب)، وهي تقطيع الذبيحة وتفصيل أعضائها؛ ويفسّر اللسان اللفظ نفسه بالزمّار، ويتبادل مع «الجزّار» من بلد إلى بلد.

• القصيمي

  لقب عائلي (نسبة) إلى القصيم بنجد؛ و«القصيم» في اللغة وصفٌ لنوعٍ من الأرض، وهو الرمل يُنبت الغضا، قبل أن يكون اسمًا لإقليم، والوصف يقع على أكثر من بقعة.

• القطيفي

  لقب عائلي (نسبة) إلى القطيف، واحة النخل على ساحل الخليج في شرقيّ الجزيرة؛ والاسم عند أهل البلدان يقع على البلدة وعلى الساحل الذي حولها.

• القطّان

  لقب مهني من القُطن: والقطّان تاجره. ويحتمل الرسم بلا شكل قراءة «القُطّان»، جمع قاطن، وهم المقيمون في الموضع؛ والحروف واحدة واللفظ آخر.

• القيسي

  لقب عائلي (نسبة) إلى قيس عيلان، وهو اسم جامع لا قبيلة بعينها، وقد يكون نسبة إلى اسم العلم «قيس».

• القُديحي

  لقب عائلي (نسبة) إلى القُديح من ناحية القطيف. واسم الموضع تصغيرٌ على أصلٍ منه القَدَح، ومنه قَدْحُ الزَّند.

• القدسي

  لقب عائلي (نسبة) إلى البلدة التي أثبتها ياقوت بأكثر من اسم: بيت المقدس، وإيلياء، والقدس؛ والنسبة الأقدم والأكثر في الكتب القديمة «المقدسي»، وهي النسبة نفسها.

• القرشي

  لقب عائلي (نسبة) إلى قريش، قبيلة مكة التاريخية، وردت في المصنّفات القديمة عن نسب وعن ولاء جميعًا.

• القشيري

  لقب عائلي (نسبة) إلى قُشير بن كعب من عامر بن صعصعة، وهي كثيرة في كتب العلماء المتقدمين، ولا يُفرَّق فيها دائمًا بين النسب والولاء.

• الربيعي

  أكثر ما تكون نسبةً إلى ربيعة، الجمهرة العدنانية الكبرى التي يجعلها النسّابون قسيمةَ مضر. وهي أيضًا نسبةٌ إلى الربيعية، قريةٍ من واحة القطيف، وتُبنى على اسم «ربي

• الرشيدي

  لقب عائلي (نسبة) تحمله عائلات لا يجمعها أصل واحد: منها ما يُنسب إلى بني رشيد، ومنها ما يُنسب إلى الرشايدة، ومنها ما أُخذ اسمه من اسم «رشيد» مجرّدًا.

• السعدي

  لقب عائلي (نسبة) إلى جماعات متفرّقة سُمِّيت بسعد، وهي من النسب التي لا تفيد شيئًا قبل تعيين المنسوب إليه.

• الصبّاغ

  لقب عائلي مهني من المادة (ص ب غ)، وهي الصبغ: الصبّاغ مَن يصبغ الثياب. ويقرب رسمه من «الدبّاغ» بحرفٍ واحد، والحرفتان مختلفتان لا تجتمعان.

• الصفّار

  لقب مهني من الصُّفر، وهو النحاس: والصفّار صانع آنيته. ومن الحروف نفسها الصِّفر بمعنى الخالي، والصُّفرة وهي اللون، وليس في اللقب شيء منهما.

• الصفواني

  لقب عائلي (نسبة) إلى صفوى من الساحل الشرقي. واللفظ الذي بُني عليه، «صفوان»، من كلام العرب في الحجر الأملس، وهو أيضًا اسم رجلٍ شائع، فالصورة وحدها لا تعيّن موضعً

• الصغير

  لقبٌ من مادة (ص غ ر)، وقلّما دلّ في الأسماء على الجِرم: فـ«الصغير» و«الكبير» هما اللفظان اللذان يُفرَّق بهما في البيت الواحد بين رجلين اتّفق اسماهما، أصغرهما وأ

• الساهكي

  لقب عائلي (نسبة) إلى أمّ الساهِك، وهي قريةٌ من واحة القطيف بساحل الخَطّ. والجزء الثاني من الاسم من مادّةٍ يستعملها المعجم في الريح التي تسحو التراب.

• السهمي

  لقب عائلي (نسبة) يُنسب إلى بني سهم من قريش؛ و«سهم» اسمٌ متكرّر في أجداد غير قريش، و«السهلي» اسمٌ آخر من مادة أخرى.

• الصائغ

  لقب مهني من مادة (ص و غ)، وهي سبك المعدن وتشكيله، وأشهر إطلاقه على صائغ الذهب والفضة؛ ويُكتب «الصايغ»، ويرد بصيغة المبالغة «الصوّاغ» و«الصيّاغ».

• السكوني

  لقب عائلي (نسبة) إلى السكون، أحد قسمَي كندة عند النسّابين، وهي صيغة عُرفت بحضرموت ثم في الأمصار.

• السمّاك

  لقب مهني من السَّمَك: والسمّاك صاحب حرفة السمك، صائدًا أو بائعًا، ولا تقول الصيغة أيّهما. ومن الحروف نفسها السِّماك، اسم نجمين نيّرين، والسَّمْك وهو الارتفاع، و

• السنابسي

  لقب عائلي (نسبة) إلى السنابس من الساحل الشرقي. والكتب القديمة التي يعتمدها هذا المرجع لا تذكر الموضع؛ والصورة نفسها تنشأ عن «سِنْبِس»، وهو اسمٌ يحمله النسّابون

• السقّا

  لقب عائلي مهني من المادة (س ق ي)، وهي السقي: السقّاء مَن يحمل الماء ويبيعه في المدن. ويُكتب «السقا» و«السقّاء»، والرسمان اسمٌ واحد.

• الصرّاف

  لقب عائلي مهني من المادة (ص ر ف)، وهي صرف الشيء عن وجهه إلى غيره: الصرّاف مَن يصرف النقد بالنقد. و«الصيرفي» هو هذه الحرفة نفسها بصيغةٍ أخرى من المادة.

• السيهاتي

  لقب عائلي (نسبة) إلى سيهات من الساحل الشرقي. والكتب القديمة التي يعتمدها هذا المرجع لا تذكر الموضع، فالصفحة تثبت الاسم والناحية لا تاريخًا.

• الصيّاد

  لقب مهني من مادة (ص ي د)، وهي أخذ الصيد: والصيّاد في المعجم القديم قانص البرّ وصائد البحر معًا، ولا يقول اللقب أيّهما كان الجدّ.

• السيّد

  لقبٌ من مادة (س و د)، ومصدرها السُّؤدد، وهو التقدُّم في القوم؛ والسيّد رأسهم ومقدَّمهم. ثمّ صار صيغةَ نداءٍ ولقبَ منزلةٍ يختلف باختلاف البلدان والطوائف؛ وحملُه

• الشهراني

  لقب عائلي (نسبة) إلى قبيلة شهران في السراة الجنوبية، وهو اسم مغاير للشهري وإن تقارب الرسم.

• الشامي

  لقب عائلي (نسبة) إلى الشام، وهي عند أهل البلدان البلاد كلّها من الفرات إلى تخوم مصر، مقسّمةً أجنادًا؛ يشير إلى إقليم، والإقليم غيرُ البلد الحديث الذي يشبهه اسمه

• الشمري

  نسبة تدل على الانتساب إلى قبيلة شمر.

• الشَّنّي

  لقب عائلي (نسبة) إلى شَنّ من عبد القيس. والاسم في اللغة القِربة الخَلَق، والمثل المبنيّ عليه من أشهر أمثال العرب، فقد تنشأ الصورة من غير معنى قبليّ.

• الشريعي

  لقب عائلي (نسبة) إلى موضعٍ يسمّى الشريعة، وهي في المعجم مَوْرِدُ الماء الظاهر. والمواضع بهذا الاسم كثيرة، فالنسبة لا تعيّن واحدًا منها.

• الشيباني

  لقب عائلي (نسبة) إلى شيبان من بكر بن وائل؛ والاسم «شيبان» مذكور في أكثر من نسب، و«الشيبي» نسبةٌ أخرى مبناها على «شيبة» لا على «شيبان».