القبائل العربية

تاريخ القبائل العربية وفروعها وديارها.

• بنو تميم

  من أكبر القبائل العربية وأعرقها في التقليد النَّسَبي الكلاسيكي، وارتبطت طويلًا بنجد.

• بني تيم بن مرة

  بطن من قريش يُنسب إلى تيم بن مرة بن كعب بن لؤي، والاسم من أكثر ما تكرّر في أنساب العرب، فالنسبة التيمي مشتركة.

• بني ثعلبة

  اسم تحمله جماعات غير مؤتلفة: في بكر، وفي غطفان، وفي غيرهما؛ والمصادر تفرّق بينها.

• بني ياس

  التجمع القبلي لإقليم أبوظبي، وكانت قاعدته تاريخيًا بين واحة ليوا والساحل.

• بني زيد

  قبيلة نجدية استقرّت طويلًا في بلدان الوشم والمحمل.

• بني عدي بن كعب

  بطن من قريش يُنسب إلى عدي بن كعب بن لؤي، أخي مرة وهصيص، ويُعدّ في الأحلاف من قسمة قريش.

• بنو البطون

  الاسم الجامع لأقسام سعد بن زيد مناة التي لم توضع تحت مقاعس، وهو اسم يوافق في رسمه لفظ البطون بمعناه الاصطلاحي.

• بنو الديان

  بيت الرئاسة في الحارث بن كعب بنجران، واسمه لقب ولاية لا اسم رجل.

• بنو الدِّيل (من عبد القيس)

  بطن من عبد القيس بساحل القطيف، وهو أحد أسماء يفرّق النسّابون بينها ويخلطها المتأخّرون: الدِّيل والدُّئل والدِّئل. والتفريق بينها هو موضوع هذه الصفحة.

• بنو الحارث بن الخزرج

  بطن من الخزرج بالمدينة، واسمٌ يصدق على بيتين متميّزين، أحدهما خزرجيّ والآخر أوسيّ، لأن الجدّ المسمّى بالخزرج رجلان.

• بنو الحارث بن فهم

  جماعة يضعها النسّابون في قيس تحت مضر، لا في فروع خزاعة، ونقطة واحدة في الرسم تفصل «فهم» عن «فهر».

• بنو الحُدّان

  قسم أزديّ يردّه النسّابون إلى الأزد، ويُذكر بعُمان والبصرة، والاسم يحمله أكثر من قوم.

• بنو المصطلق

  فرع يُنسب إلى خزاعة، واسمه لقب لا اسم عَلَم: المصطلق، أي الرافع صوته.

• بنو النضير

  إحدى الطوائف اليهودية الثلاث المذكورة بيثرب، وأصحاب الحصون والنخل في عالية المدينة، وقد ذُكر خروجهم إلى خيبر والشام.

• بنو النجار

  بطن من الخزرج بالمدينة، يُردّ إلى تيم اللات بن ثعلبة الملقّب بالنجّار. وهو بطن تاريخي، واسم «النجّار» الشائع في الأسر لا ينسب إليه أحدًا.

• بنو الرائش

  البيت المنسوب إلى الرائش، الذي تجعله الأخبار أوّل تبابعة حمير؛ وهي أخبار مرويّة تُقرأ على أنّها كذلك.

• بنو العنبر

  بيت من تميم يردّه النسّابون إلى عمرو بن تميم، وترد تسميته في كتب المتقدمين مخفّفة: بَلْعَنْبَر.

• بنو العتيك

  قسم أزديّ، ونسبته العتكيّ ممّا يملأ كتب التراجم بالبصرة وخراسان.

• بنو أرحب

  من بكيل همدان شماليّ شرقيّ صنعاء، حفظ أهل اللغة اسمها في «الأرحبية» من النجائب التي نسبها الشعراء إليها.

• بنو بشر

  قسم يُذكر في قحطان بجنوب نجد، والاسم تحمله أكثر من جماعة، فبشر من الأسماء الشائعة وتُذكر بطونٌ به في قبائل أخرى بالكلّية.

• بنو دارم

  من أشهر بطون بني تميم في كتب الأنساب، تُوضع تحت حنظلة وتُقرن بنجد.

• بنو حجور

  قسم يُعدّ في حاشد همدان بمرتفعات اليمن الغربية، سمّى به أهل البلدان مخلافًا بأسره.

• بنو حنظلة

  أوسع ما انقسمت إليه بنو تميم في ترتيب النسّابين، وتحتها يضعون دارمًا ويربوع والجماعة المسمّاة البراجم.

• بنو حارثة

  بيت من الأوس بالمدينة من جماعة النَّبِيت، واسمٌ يرد في النسب الواحد مرّتين، إحداهما أبًا للقبيلتين الأنصاريتين جميعًا.

• بنو هاشم

  بطن من قريش بمكة يردّه النسّابون إلى هاشم بن عبد مناف، وتُذكر له السقاية والرفادة في موسم الحج. وهو بيت تاريخي لا تنسب هذه الصفحة إليه أسرة قائمة.

• بنو حسّان

  بطنٌ يذكره ابن خلدون في بني معقل، بأقصى المغرب وما جنوبه من الصحراء. وما يُروى عن الاسم بعد زمانه خارجٌ عن الكتب التي تعتمدها هذه المرجعية.

• بني هلال

  قبيلة الهجرة الغربية الكبرى، وصاحبة السيرة الشعبية التي نُسجت حولها.

• بنو حِمّان

  بيت يضعه النسّابون تحت سعد بن زيد مناة من تميم، قيّدته الكتب ولم تزد عليه كثيرًا فوق موضعه في السلسلة.

• بنو هناءة

  من أثبت الأقسام عدًّا في ولد مالك بن فهم من أزد عُمان.

• بنو حشيش

  قوم من همدان في المخلاف الملاصق لصنعاء من شرقها وشمالها الشرقي، وقد حملت الجغرافية اسمهم اسمًا للمخلاف نفسه.

• بنو جابر

  اسمٌ يحمله أكثر من قومٍ لا نسب بينهم، مبنيّ على اسم العلم المعروف جابر. والأقوام المسمَّون به ينشأون على استقلال، واتفاق الاسم ليس دليلًا على اتفاق النسب.

• بنو جَذيمة (من عبد القيس)

  بطن من عبد القيس بالساحل الشرقيّ، والاسم يحمله غيرُ قومٍ لا صلة بينهم: في كنانة، وفي أخبار الحيرة. والاسم وحده لا يُنزل أحدًا منزله.

• بنو جهضم

  قسم أزديّ، ونسبته الجهضميّ معروفة في رواة البصرة.

• بنو جرم

  اسمٌ قبليّ يذكره النسّابون لأكثر من قوم — جرمٌ تُنسب إلى قضاعة، وجرمٌ تُذكر في طيّئ.

• بنو جشم

  بيت هوازني يُذكر إلى جانب عامر لا تحته، واسمٌ تحمله كذلك جماعات لا صلة بينها في تغلب وفي الخزرج.

• بنو كعب بن عمرو

  أكبر ما ذُكر من فروع خزاعة، وواحد من أربعة أسماء قبلية على الأقل بُنيت على «كعب» لا رابط بينها.

• بنو خروص

  قبيلة تُذكر في الحجر الغربي من عُمان، في الوادي الذي يحمل الاسم نفسه، وتُعدّ في المشهور من الأزد. قبيلة تاريخية تقيّدها هذه الصفحة بالاسم، فالكتب القديمة التي ت

• بنو كلاب

  فرع كبير من بني عامر في نجد، واسمٌ كثيرًا ما تخلطه الكتابة غير المشكولة بكَلْب القضاعية ولا صلة بينهما.

• بنو مخزوم

  بطن من قريش يفترق عن سائرها عند مرّة بن كعب فوق قصي فيما ذكره النسّابون، وتُذكر له القبّة والأعنّة في مناصب مكة. وهو بيت تاريخي لا تنسب إليه هذه الصفحة أسرة معا

• بنو مالك بن فهم

  البيت الذي تدور عليه أخبار أزد عُمان، والجدّ الذي تُعدّ إليه هناءة وسُليمة والفراهيد ومعولة.

• بنو مالك بن حنظلة

  بيت من تميم في نسب حنظلة، ومنه يعدّ النسّابون دارمًا؛ وفيه تنبيه على كثرة تكرّر اسم مالك.

• بنو معقل

  القوم الذين أطال ابن خلدون في أخبارهم من بين من أوغل غربًا وجنوبًا، إلى المغرب الأقصى وما وراءه من الصحراء. وقد ذكر الخلاف في نسبهم ولم يقطع فيه.

• بنو منقر

  بطن من بني تميم في عمود سعد بن زيد مناة لا في عمود حنظلة، وإليه النسبة «المنقري» المعروفة بالبصرة.

• بنو مُحارِب (من عبد القيس)

  بطن من عبد القيس بساحل القطيف، وليس هو محارب قيس — فمحارب بن خصفة بنجد قبيلة أخرى لا صلة بينهما إلّا اتّفاق الاسم. والتفريق بينهما هو موضوع هذه الصفحة.

• بنو مجاشع

  بطن من دارم من بني تميم، أشهر ما يُذكر به الفرزدق ونقائض البصرة.

• بنو مقاعس

  أحد شقّي سعد بن زيد مناة عند النسّابين، واسمه لقب ذُكر أن معناه المتقاعس عن حلف.

• بنو نهد

  قبيلة قضاعية تُنسب إلى زيد بن ليث مع جهينة وجرم، ومن القبائل الشمالية التي تتبعها المصادر جنوبًا إلى اليمن.

• بنو نهشل

  بطن من دارم من بني تميم، وهو ومجاشع أخوان؛ و«نهشل» اسم للرجال أيضًا، فالنسبة وحدها لا تثبت شيئًا.

• بنو نوفل

  أقلّ بيوت عبد مناف الأربعة ذكرًا فيما دوّنه النسّابون، ومنه رجل عدّه المصنّفون من أنسب قريش لقريش. بيت تاريخي لا تنسب إليه هذه الصفحة أسرة معاصرة.

• بنو نمير

  من ولد عامر بن صعصعة، تُذكر في نجد ثم في الجزيرة الفراتية، واسمها يُكتب كما تُكتب صفة الماء العذب.